'న్యాయవాది' అనగా ఎవరు? న్యాయం తరఫున నిలబడేవాడే కాదు, న్యాయం కోసం పోరాడేవాడు అని అర్ధం. అయితే - కాలక్రమేణా అనేక వృత్తుల్లాగే 'న్యాయవాది' అర్ధం కూడా మారిపోయింది. రావిశాస్త్రి న్యాయవ్యవస్థ గుట్టు విప్పేసి నడిబజార్లో నిలబెడ్డేసినాక 'చట్టం, న్యాయం' లాంటి పదాల పట్ల నాకు భ్రమలు తొలగిపొయ్యాయి.
లోకంలో అవినీతి, అన్యాయాలు మాత్రమే సూర్యచంద్రుల్లా పోటీ పడుతూ ప్రకాశిల్లుతుంటాయనీ.. ఆ ప్రకాశం తరిగిపోకుండా న్యాయవాదులు కడు అన్యాయంగా వాదిస్తూ తమవంతు పాత్ర పోషిస్తూ వుంటారనీ, కోర్టులనేవి అన్యాయపు దేవాలయలనీ అర్ధమయ్యాక - నేను న్యాయవాదుల గూర్చి పట్టించుకోవటం మానేశాను.
ఇక్కడంతా మట్టిగడ్డలే, అన్నీ కంకర్రాళ్ళే అని తీర్మానించేసుకున్నవాడు.. హఠాత్తుగా ఒక బంగారపు రాయో, వజ్రపు తునకో కనపడితే ఆశ్చర్యపోతాడు. సరీగ్గా ఇట్లాంటి ఆశ్చర్యం నాకు మిత్రుడు భువనగిరి చంద్రశేఖర్ని చూసినప్పుడు కలిగింది. చంద్రశేఖర్ న్యాయవాది! అటు తరవాత కొన్ని కేసుల్లో చంద్రశేఖర్ నిబద్దతా, తపనా చూసినప్పుడు న్యాయవాద వృత్తి పట్ల గౌరవం కలిగింది.
భవనగిరి చంద్రశేఖర్ నాకు చాలాకాలంగా స్నేహితుడు. చంద్రశేఖర్ని స్నేహితులం 'చంద్రా' అని పిలుచుకుంటాం. మొదటిసారిగా మిత్రుడు గోపరాజు రవి ఇంట్లో ఏసీ కాలేజ్ లా విద్యార్ధిగా వున్నప్పుడు కలిశాడు. ఇద్దరికీ సిగరెట్లు కాల్చే అలవాటు, ఇద్దరికీ పుస్తకాలు చదివే అలవాటు, ఇద్దరికీ కబుర్లు చెప్పే అలవాటు. అందువల్ల మా స్నేహం మా ప్రమేయం లేకుండానే, ఎటువంటి ప్రయత్నం లేకుండానే బలపడింది!
చంద్రశేఖర్ పుస్తకాలు విపరీతంగా చదువుతాడు, మంచి పుస్తకాలు మన్చేత చదివించడానికి ప్రయత్నం చేస్తాడు. 'సమాజంలో బలహీనుల హక్కులు కోసం పోరాడతావు గానీ - బలవంతంగా పుస్తకాలు చదివిస్తూ స్నేహితుల హక్కులు హరిస్తున్నావ్!' అని నేను విసుక్కున్న సందర్భాలు వున్నయ్! చంద్రశేఖర్ న్యాయానికి అన్యాయం చెయ్యడు. అన్యాయానికి మాత్రం అన్యాయమే చేస్తాడు. ప్రత్యక్షంగా చూసాను కనుక ఈ విషయం గట్టిగా చెప్పగలను.
చంద్రశేఖర్ ఇంగ్లీషు రాసినా, తెలుగు రాసినా ఒక ప్రొఫెషనల్ ఆర్టిస్ట్ రాసినట్లు అక్షరాలు ముత్యాలు పేర్చినట్లుగా ముచ్చటగా వుంటాయి. నేనేది రాసినా మలయాళీ మాంత్రికుడు పాళీ భాషలో రాసినట్లు అడ్డదిడ్డంగా వుంటుంది. అందువల్ల నాకు చంద్రా అంటే జెలసీ! చంద్రశేఖర్ మంచి వక్త. ఆంధ్రాంగ్లముల్లో అనర్గళంగా ఆలోచింపజేసే ఉపన్యాసాలు ఇవ్వగలడు. అందువల్ల కూడా నాకు చంద్రా అంటే జెలసీ!
చంద్రశేఖర్ భార్య చంద్రిక. ప్రభుత్వ ఉపాధ్యాయురాలు. నాకు స్నేహితురాలు, మేమిద్దరం హాయిగా కబుర్లు చెప్పుకుంటాం. కొడుకు శశాంక్ కూడా న్యాయశాస్త్రాన్ని చదువుకుంటున్నాడు. వాణ్ని చిన్నప్పుడు ఎత్తుకున్నాను, ఇప్పుడు బారుగా ఎదిగిపొయ్యాడు.
బి.చంద్రశేఖర్ గూర్చి కొన్ని వివరాలు -
కె.జి.కన్నాభిరాన్‌కి ప్రియశిష్యుడు.
1927 లో అమెరికాలో ఉరిశిక్షకి గురికాబడ్డ 'శాక్కో - వాంజెట్టి' (వ్యధార్త జీవిత యధార్ధ దృశ్యం) కేసు పూర్వాపరాలతో 1995 లో పరిశోధానాత్మకమైన పుస్తకాన్ని వెలువరించాడు. (పర్‌స్పెక్టివ్స్ ప్రచురణ)
2003 లో 'ఏన్జీవోల కథ' అంటూ విదేశీ నిధులతో నడిచే స్వదేశీ స్వచ్చంద సంస్థల గుట్టు విప్పుతూ ఒక పుస్తకాన్ని రాశాడు. (పర్‌స్పెక్టివ్స్ ప్రచురణ)
చిలకలూరిపేట బస్ దహనం కేసులో ఉరిశిక్ష రద్దు కోసం రాష్ట్రపతి భవన్ గేట్లు తట్టాడు.
చుండూరు మారణకాండ కేసులో సుదీర్ఘకాలం (స్పెషల్ పబ్లిక్ ప్రాసిక్యూటర్‌గా) దళితుల తరఫున వాదించాడు. ఇప్పుడీ కేసు హైకోర్టులో నడుస్తుంది. ప్రస్తుతం హైకోర్టులో కూడా స్పెషల్ పబ్లిక్ ప్రాసిక్యూటర్‌గా బాధితుల తరఫున వాదిస్తున్నాడు.
'చట్టబద్ద పాలనలో శిక్షలు విధించాల్సింది కోర్టులే కానీ - పోలీసు వ్యవస్థ కాదు.' నిందితుల్ని తనదైన స్టైల్లో శిక్షించిన ఒక పోలీసుకి (ఐపీఎస్ ఆఫీసర్) వ్యతిరేకంగా జాతీయ మానవ హక్కుల కమీషన్ నుండి నేడు న్యాయాన్ని రాబట్టాడు.
'ఆల్ ద బెస్ట్ చంద్రా! వి ఆర్ ప్రౌడ్ ఆఫ్ యూ మై బాయ్!'
చంద్రా, చంద్రిక, శశాంక్‌లకి అభినందనలతో -
(photo courtesy : B.Chandrasekhar)
wonderful sir! Hat's off to him.
ReplyDeleteCongratulations to your friend! Sacco and Vanzetti case is a gross miscarriage of justice. Vanzetti is universally acknowledged to be innocent. Not so much vindication for Sacco. Nevertheless, death sentence is a barbaric practice and be done away with. The actions of Lawrence Lowell, then president of Harvard who headed a committee to advise Massachusetts governor Fuller on clemency were less than noble. Lowell could have spared these two lives. I love Oskar Schindler’s quote, “Power is when we have every justification to kill, and we don't”. A lot of times, unfortunately, people get punished more because of their looks, origins and political ideology than their purported criminality. I loath the prosecutors who get creative in framing charges to get maximum punishment instead of simply charging with the crime in question. It is like unbundling or creative itemized billing by doctors or lawyers. The United States has less than 5 percent of the world's population. But it has almost a quarter of the world's prisoners. We now have a private prison industry and there have been cases of judges being bribed by the private prison groups to give longer sentences! I am glad people like Chandrasekhar are fighting for justice for the poor and under represented.
ReplyDeleteమీ మిత్రుని కి అభినందనలు.
ReplyDeleteవారి లాంటి మిత్రుడు మీకున్నందుకు మీకును అభినందనలు.
Society needs this kind of heros. I was a big admirer of Balagopal and now one more person joined my list now.
ReplyDeleteI really appreciate your postings. Good activities need to be spread.
Chandra garu, KUDOS to what you are doing! You are doing something special, where many people are failing.
-Brahmanandam Gorti
Agree to some extent.
ReplyDeleteకానీ చిలకలూరిపేట కేసులో ఉరిశిక్ష రద్దు కోరడం ఎంతవరకు సమంజసమో చెప్పగలరా? ఉరిశిక్ష అమలు చేసి ఉంటే ఇతర/భవిష్య నేరస్తుల ఆలోచనలు ఎలా ఉండేవో ఊహించి చెప్పండి. కన్నకూతురు గురించి ఎన్నో కలలు కన్న తండ్రి తన కూతురిని MBBS కౌన్సిలింగ్ కు తీసుకెళ్ళి ఆనందంతో వస్తూ ఆ భావి డాక్టరుతో పాటు సజీవంగా దహనమయ్యాడు ఆరోజు, మరో ~ 16 మందితో!
sir/madam, i completely share your feeling. That has no contradiction with my fighting for clemancy to the condenmed prisoner duo. They are not mutually exclusive. I am for the victims of the crime but i argued that death is an inhuman punishment which serves no purpose. In those days if i did any wrong in arguing against capital punishment, i wronged along with known abolishionists like Gandhi, Einstein,Tolstoy, Dostovsky (who himself escaped death penalty in the very last moment of his death) Bernard Shaw and several other colossal personalities.
DeleteWhile I am generally against death penalty and long prison sentences for petty crimes and drug possession, I am not for lenience for people who commit dreadful crimes like the one Jeedipappu garu educated me on. This Chilakaluripet bus burning case is a troubling one. The two perpetrators after robbing the passengers in the early hours resorted to gratutious killing by dousing petrol and setting the bus on fire from inside. There are allegations of caste and religion angles to the clemency of these two reportedly remorseless thugs. I am afraid I spoke too soon and too generally and was too quick to congratulate him. I am withdrawing my praise to him at least as it relates to this case.
ReplyDeletehttp://yedavalliravi.blogspot.com/2005/11/kocheril-raman-narayanan.html http://www.hindu.com/2004/08/16/stories/2004081605590400.htm
/కె.జి.కన్నాభిరాన్ కి ప్రియశిష్యుడు/
ReplyDeleteఓ.. మావోఇస్టుల హక్కుల న్యాయవాది కదూ!?
అవునండి.
DeleteHe did good job in this case..keep it up
ReplyDeleteI can not digest the CH pet Bus burning..
They should not be walking on this Earth..
Remorseless bastards..worse than animals
Got away as they said caste angle played a role...
imagine, if these culprits were forward caste and the victims were
Dalits...They'd never have seen the light of the day.
Where did your friend fight for the victims in this case
ఆ రోజుల్లో దేశవ్యాప్తంగా చిలకలూరిపేట బస్ దహనం కేసు విపులంగా చర్చించబడింది. చంద్రశేఖర్ అనేక తెలుగు, ఇంగ్లీష్ పత్రికలలో పూర్తి పేజి వ్యాసాలు రాశాడు.
ReplyDeleteఆ సమయంలో మరణించినవారికి పూర్తి సానుభూతి తెలుపుతూనే.. మన దేశంలో అమలవుతున్న 'నేరము - శిక్ష' గూర్చి భిన్న కోణాల నుండి అనేక మంది ప్రముఖులు విలువైన సమాచారంతో మంచి చర్చలు జరిపారు. సామాజిక కోణం, ఆర్ధిక కోణం, రాజకీయ కోణం, దళిత కోణం, పోలీసు కోణం, తాత్విక కోణం, మానసిక కోణం, దుందుడుకు కోణం.. ఎవరి వ్యూ పాయింట్ వారిది. ఎవరి అవగాహన వారిది.
అయితే.. మరణశిక్షని వ్యతిరేకించడం అంటే బస్సు దహనాన్ని సపోర్ట్ చెయ్యడంగా చూడరాదని మనవి.
బి.చంద్రశేఖర్ NHRC ని కలవడానికి (హడావుడిగా) ఢిల్లీ వెళ్ళాడు. మన బ్లాగర్ల అభిప్రాయాలకి సమాధానం రాయమని అడుగుతాను.
నమ్మిన సిద్ధాంతం కోసం నిజాయితీగా, ధైర్యంగా, కష్టపడి పని చేస్తూ ఫలితాలు రాబడుతున్న నా మిత్రుణ్ణి అభినందించడానికి ఈ పోస్ట్ రాశాను. అతని అభిప్రాయాలతో మీరు ఏకీభవించనక్కర్లేదు. అది ఈ పోస్ట్ ఉద్దేశ్యం కూడా కాదు. దయచేసి గమనించగలరు.
"న్యాయవాది అనగా ఎవరు? న్యాయం తరఫున నిలబడేవాడు, న్యాయం కోసం వాదించేవాడు అని అర్ధం."
Delete"నమ్మిన సిద్ధాంతం కోసం నిజాయితీగా, ధైర్యంగా, కష్టపడి పని చేస్తూ ఫలితాలు రాబడుతున్న"
మరి తాను నమ్మిందే న్యాయం అని తాను నమ్మిన సిద్ధాంతాలకోసం పాటుపడేవారో? Are they not contradictory?
చెరసాలలూ, ఉరికొయ్యలూ ఉన్నవి పాలితుల కోసమే కానీ పాలకుల కోసం కాదు. చిలకలూరిపేట బస్సు దహనం నిందితులు చలపతిరావు, విజయవర్ధనరావులు రిక్షా తొక్కేవాళ్ళు కాబట్టే వాళ్ళకి కోర్ట్ మరణ శిక్ష వేసింది. వాళ్ళు ఏ రాజకీయ పార్టీకో చెందినవాళ్ళు అయ్యుంటే మద్దిలచెరువు సూరిలాగ జైల్‌లో కూడా బిర్యానీలు భుక్కేవాళ్ళు కదా.
Deleteహత్య కేసులతో సంబంధం ఉన్న నక్సలైట్ దొరికితే అతన్ని దొరికిన చోటే చిత్రహింసలు పెట్టి చంపి ఎంకౌంటర్ జరిగిందని చెపుతారు. పరిటాల రవి లాంటి ఫాక్షనిస్ట్ బహిరంగంగా రివాల్వర్ పట్టుకుని తిరిగితే అతన్ని ఏమీ చెయ్యరు. బ్లాగులు లేని రోజులలో డిస్కషన్స్ ఫోరమ్స్ ఉండేవి. ఒక డిస్కషన్స్ ఫోరమ్‌లో ఒక అభివృద్ధి నిరోధకవాది ఇలా వ్రాసాడు "ఫాక్షనిస్ట్‌ల కంటే నక్సలైట్‌లు ఎక్కువ దుర్మార్దులు. ఫాక్షనిస్ట్‌లు తమ ప్రత్యర్థులని మాత్రమే చంపుతారు, నక్సలైట్‌లు అమాయకులని చంపుతారు" అని. ఎంకౌంటర్ హత్యలు చేసే పాలకవర్గానికి సిగ్గులేకుండా జస్టిఫికేషన్ ఇచ్చేవాళ్ళు ఉన్నారనడానికి ఇంత కంటే ఋజువు ఏమి కావాలి?
చంద్రశెఖర్ గారికి అభినందనలు.ఈ విషయాన్ని అందరితో పంచుకొన్నదుకు మీకు అభినందనలు.
ReplyDeleteSriRam
(a) చిలకలూరిపేట బస్ దహనం కేసులో ఉరిశిక్ష రద్దు కోసం రాష్ట్రపతి దాకా వెళ్ళాడు.
ReplyDelete(b) 'చట్టబద్ద పాలనలో శిక్షలు విధించాల్సింది కోర్టులే కానీ.. పోలీసు వ్యవస్థ కాదు.'
__________________________________________________________________
అలా శిక్ష వేసిన కోర్టు తీర్పునే కాదంటూ రాష్ట్రపతిదాకా వెళ్ళారు కదా!
అన్నట్టు curious question - ఒరిస్సా దారాసింగ్ (A Hindutwa activist who killed a Christian missionary and his sons) కేసులో కూడా ఉరిశిక్ష రద్దుకు సిఫారసు చేశారా?
If he did, then I have no issues. But if he didn't then would you call that hypocrisy?
(అన్నట్టు curious question - ఒరిస్సా దారాసింగ్ (A Hindutwa activist who killed a Christian missionary and his sons) కేసులో కూడా ఉరిశిక్ష రద్దుకు సిఫారసు చేశారా? )
DeleteYeah..! you can fight for Darasingh and everyone including Mr.Chandra appreciates YOU
Well, for your information - the question is about Mr. Chandra's stance on the issue. It's not your or my opinion. Do you get it?
DeleteOr is it a way of admitting indirectly that you guys have no answer to the question if he fought for a "Right Wing activist" Dara Singh?
DeleteMr. Chandra answered to this type of Qry, check it up and do not run after N examples.
DeleteThis comment has been removed by the author.
DeleteWhere did he answer it? All he said to Jeedipappu was "I am for the victims of the crime but i argued that death is an inhuman punishment which serves no purpose" .. let me know if I am missing something.
DeleteJeedipappu seems to have questioned his ethics but I questioned his consistency. They are totally different things.
Did you understand my question in the first place?
Talking of examples, well, the judicial decisions are based heavily on examples and case-studies - right?
DeleteDo you say No?
better try to understand this first.
Delete"I am for the victims of the crime but i argued that death is an inhuman punishment which serves no purpose"
it is applicable for your N examples so do not run after them.
Thats what I mean too ..
DeleteBetter try to understand what it means
"I am for the victims of the crime but i argued that death is an inhuman punishment which serves no purpose"
And my question is "Was it only in the case of Chilakaluripet criminals or was it in the case of other criminals too?"
There must be separate arguments for each of the cases and hence N examples. Do you understand it better?
Okay .. lets do this.. give me a reference or a link which says that he did argue before the high court or he did take a stance on Dara's and Dhananjouy's cases - that will make it clear. Do you have any?
DeleteAnd my question is "Was it only in the case of Chilakaluripet criminals or was it in the case of other criminals too?"
Deletefor everyone! if you think any one fail to get clemancy, you work for it and take Mr.Chandra's support.
"for everyone! "
Delete_______________
Excellent. Since you have answered it on his behalf, could you explain how fighting for the bus criminals would help fighting for the two D's :)
This comment has been removed by the author.
DeleteThis comment has been removed by the author.
Deletefor everyone! if you think any one fail to get clemancy, you work for it and take Mr.Chandra's support.
Deleteif you think any one fail to get clemancy, you work for it and take Mr.Chandra's support.
Delete_______________________________________________________________________________________
Dara's case (if I am not wrong) ran in the 90s - Dhananjoy's case ran upto 2004. Did any of the lawyers fighting for them get help from Mr. Chandra? Did Mr. Chandra support them?
If you could give me any references related to his support, my question would be automatically answered :)
I could find only one link ( The Hindu ) wherein Mr. Chandra spoke about his defense of the two criminals AFTER Dhananjoy was hanged.
Deletehttp://www.hindu.com/2004/10/10/stories/2004101007060500.htm
All I am asking for is a couple links to understand his stance on the cases where left-wingers or dalits are not involved. If he is consistent everywhere, then as I said earlier, my question would be answered.
DeleteSure, Mr. Chandra is not demanding to hang Mr. PSR Anjaneyulu for killing people in the name of Maoists.
DeleteAlso Mr.Chandrasekhar is fighting for justice for the poor and under represented. do you have objection?
I am talking about the cases wherein a non-dalit and a right-winger were involved where in the death sentences were awarded. I am not sure if anybody was hanged after Dhanunjay.
DeleteAlso Mr.Chandrasekhar is fighting for justice for the poor and under represented. do you have objection?
________________________________________________________________________________________
Dhananjoy was poor. Dara Singh was a tribal who was under represented. I am interested in knowing his stance on those two cases when they were in progress.
By the way I asked for the links wherein HE OPPOSED THE DEATH SENTENCES AWARDED TO NON-LEFT WING AND NON-DALIT CONVICTS - not the cases wherein he didn't ask for death sentence. They are again, two different issues.
Let me be clear,
DeleteGive me the links wherein he opposed the death sentences of Dara and Dhananjoy. If you don't have any then lets wait for his response.
In any case, are you trying to say that Mr. Chandra represents only SPECIFIC political and ethnic groups and NOT ALL THE PEOPLE in general?
If that is what you mean then probably my question is answered too :)
This comment has been removed by the author.
DeleteOne more thing
Delete"for everyone!" in your earlier comment and "for the poor and under represented" in your latter comment are not going together. You need to stay firm on one.
Yes, everyone ..doesn't mean you can ask about millians across the world .
DeleteI am only talking about two cases that shook the nation and had the same amount of coverage as bus burning case.
Deleteyeah, but there could be many across the world, why don't you mention them?
DeleteI know only two in this context that are relevant here and attracted national attention over the last 2 decades. So I talk only about them.
Deletedon't you know Kasab and all?
DeleteThats a good point. Would Mr. Chandra oppose Kasab's death sentence too?
Deleteఎన్కౌంటర్ చేయబడ్డ నిందితుల/నేరస్తుల/మనుషుల వల్ల సామాన్య జనం పడ్డ పాట్లు ఎలాంటివో, వాటి గురించి ఆలోచించారా?
ReplyDeleteవారు చేసిన పనులు కూడా శిక్షార్హమే, ఒక వేల వారు బ్రతికే వుండి, వారికి కోర్ట్ శిక్ష వేయగానే లాయర్ గారు రాష్ట్ర పతి దగ్గర కు వెల్లేవారా?
అలాంటప్పుడు న్యాయం కోసం ఏం చేస్తున్నట్టు? ప్రతి చోటా చావ కూడదు అని మాత్రమే పోరాటం చేస్తున్నారు, అన్యాయం కావింప బడ్డ వారి గురించి ఆలోచించరా?
సీతారామాంజనేయులు గారు చేసిన ఎన్కౌంటర్స్ ని సమర్తిస్తున్నా.. ఆనాటి రాజకీయ జోక్యాలతో పెరిగిపోతున్న అల్లర్లను, దోపిడీలను ఆపడానికి ఆయన చేసినవి సమర్థనీయం,
ఎన్కౌంటర్స్ కాబడ్డ వారిలో అందరూ కరడు కట్టిన నేరస్తులే.
చిలకలూరి పేట నేరస్తులను రక్షించడం ఎంతవరకు సమంజసం,? ఈ కేస్ లో క్షమాబిక్ష పెడితే, తమిళ నాడు లో జరిగిన బస్సు దహనం కేస్ లో కూడా క్షమా బిక్ష పెట్టాలి, పెడతారు..
అప్పుడు ఏం న్యాయం జరిగినట్టు?
క్షనికావేసం లో జరిగినది అనడానికి ఆస్కారం లేదు ఇక్కడ,
లాయర్ గారు ఎలా సమర్తిన్చుకుంటారో చూడాలి..
--
Raja Vardhan
>Raja Vardhan
Delete~ఆనాటి రాజకీయ జోక్యాలతో పెరిగిపోతున్న అల్లర్లను, దోపిడీలను ఆపడానికి ఆయన చేసినవి /
ఆ రాజకీయనాయకులను ఎందుకు ఎన్కౌంటర్ చెయ్యలేదు. వాళ్ళు 'కరుడు' కట్టరా?
విజ్ఞులైన బ్లాగ్మిత్రులారా,
ReplyDeleteనేను ఒక యేడాదిగా బ్లాగుతున్నాను. నాకు అనేక రంగాల్లో, అనేక భావాలతో మిత్రులున్నారు. ఇంతకు ముందు నా మిత్రుడైన AGK.గోఖలే (heart transplant surgeon) పరిచయం చేశాను. ఇప్పుడు బి.చంద్రశేఖర్ ని పరిచయం చేశాను. వీరిద్దరూ నాకు మంచి మిత్రులు. నా బ్లాగ్ తో వీరికి సంబంధం లేదు. నన్ను తమ గూర్చి పరిచయం చెయ్యమని వారు నన్ను అడగలేదు.
బి.చంద్రశేఖర్ బయో డేటాని క్లుప్తంగా చెప్పాను. అతని లీగల్ వర్క్ పట్ల మీకు తీవ్రమైన బేధాప్రాయాలు ఉండవచ్చు. మీకు నచ్చని పని నిర్వహించిన చంద్రశేఖర్ పట్ల మీకు వ్యతిరేకత కూడా ఉండొచ్చు. అది మీ హక్కు కూడా. కానీ.. ఏదో ఫ్రెండ్ కదా అని నేను రాసుకున్న బ్లాగులో అతన్ని తీవ్రంగా విమర్శిస్తే అందుకు నేను బాధ్యత వహించవలసి వస్తుంది. మనం కొన్ని కనీస మర్యాదలు పాటిద్దాం.
చంద్రశేఖర్ కి ఏ మాత్రం సంబంధం లేని ఈ బ్లాగ్ వేదికపై చర్చలో పాల్గొనడానికి అతనికి ఎంత ఇంటరెస్ట్ ఉందో నాకు తెలీదు. అయినా అతన్ని స్పందించమని అడుగుతానని చెప్పాను. ఇంత తీవ్రంగా అతన్ని విమర్శింపజెయ్యడం నా టపా స్పూర్తికే విరుద్ధం. ఆతన్ని మీతో తిట్టించడానికి నేను ఈ టపా రాయలేదని విన్నవించుకుంటున్నాను.
చిలకలూరిపేట బస్ దహనం కేసుపై ప్రత్యకంగా ఎవరైనా టపా రాస్తే తప్పకుండా చర్చించుకుందాం. అంతేగాని.. నా స్నేహితుడు.. వృత్తి రీత్యా సత్తా ఉన్నవాడు.. అనుకుని నేను రాసుకున్న అభినందన టపాలో ఇలా చికాకు పెట్టేలా వ్యాఖ్యానించ తగదు.
'నీ మిత్రుడైతే మాకేంటి? ఇది మా భావ ప్రకటన స్వేచ్చ.' అంటే నే చెయ్యగలిగిందేమీ లేదు.. మీకో నమస్కారం పెట్టటం తప్ప!
(కామెంట్లు తీసివేసే ఉద్దేశ్యం లేదు. నాకు మన బ్లాగ్మిత్రులంటే చాలా గౌరవం.)
పబ్లిక్ ప్రాసిక్యూటర్ గా నిజం గా జనం కోసం శ్రమించే వారు ఉంటారని ఇప్పటివరకు తెలీదు. పబ్లిక్ ప్రాసిక్యూటర్ అధికసంపాదనకు రహదారి అని మాత్రమె తెలుసు. నిర్దోషులను రక్షించడానికే శ్రమించే వారు కూడా అరుదైన ఈ రోజుల్లో, క్షణికా వేశం లో తప్పుచేసి పశ్చాత్తాప పడేవారికి సాయం చెయ్యడానికి రాష్ట్రపతి దాకా వెళ్ళడం ,అదీ ఏ సంబంధం లేకుండా అంటే మాటల్లేవు. బాలగోపాల్ గారి మరణం తో కొంతమంది పూర్తిగా అనాధలవ్వలేదు.
ReplyDeleteచంద్ర శేఖర్ గారికి అభినందనలు.
దొంగతనం చేసి ఆధారం మాయం చెయ్యడానికి హత్య చేసేవాళ్ళు క్షణికావేశంలో ఆ పని చేస్తారని అనుకోను. అయితే ఇక్కడ మరణ శిక్షలు విధించడం నాగరీకమా, కాదా అనే పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూకి వద్దాం. ఇండియా-పాకిస్తాన్ విభజనని సమర్థించి, మత ఘర్షణలకి కారణమై, లక్షలాది మంది చావులకి కారణమైన మోహన్ దాస్ గాంధీని కోర్ట్ ఏమీ అనలేదు. కానీ అతన్ని హత్య చేసిన నాథూరామ్ గాడ్సేకి కోర్ట్ మరణశిక్ష విధించింది. హత్యకి హత్య సమాధానం కాదు అని చెప్పే చట్టమే ఇలా మరణ శిక్షలు విధించడం self-contrast కాదా అనేదే నా ప్రశ్న.
Deleteవీళ్ళని కూడా క్షమించి వదిలేస్తారా ?
Deletehttp://sakshi.com/main/FullStory.aspx?catid=415057&subcatid=7&Categoryid=3
క్షనికావేశం లో చేస్తే వదిలేయాలా ?
ReplyDeleteక్షణికావేశం లో మనుషులని తగలపెడితే, వాళ్ళని వదిలేయాలి. ఎందుకంటే వాళ్ళు మళ్ళి బయటకి వచ్చి అలాంటివే చేయాలి కాబట్టి.
వాళ్ళని చూసి, ఇంకో కొంతమంది తయారవుతారు. అప్పుడు ఇదే జనం, మాకు రక్షణ లేదు బాబోయ్ అని అరుస్తారు.
క్షణికావేశం లో ఒక అమ్మాయి జీవితం నాశనంచేస్తే , ఇలాగె మాట్లాడతారా ?
క్షమించి వదిలేయాలి అని చెప్పగలరా ?
రమణ గారు, మీ మిత్రుడు నిజంగా చాల మంచి పని చేస్తున్నారు. కాని అది అమాయికులని రక్షిస్తే అంతకన్నా మంచి పని ఇంకొకటి ఉండదు. కాని తప్పు చేసిన వాడు కచ్చితంగా శిక్షించబడాలి. అందులో వేరే ప్రశ్న ఉండకూడదు. I am sorry to use your space. ఇది మీ మిత్రున్ని విమర్శించడం కాదని మనవి చేసుకుంటున్నాను. నా వ్యక్తిగత అభిప్రాయం మాత్రమే.
:venkat
@తప్పు చేసిన వాడు కచ్చితంగా శిక్షించబడాలి.
Deleteశిక్షించబడకపోతే మీ ఈ వ్యాఖ్య కు అర్ధం ఉండేది. అలాగే క్షణికావేశంలో తప్పు చేసినా శిక్షను అనుభవించారు కూడా.
@క్షణికావేశం లో ఒక అమ్మాయి జీవితం నాశనంచేస్తే , ఇలాగె మాట్లాడతారా ?
అవును, ఈ క్రింది టపాలో అమ్మాయి చేసింది కూడా అదే.
http://teepi-guruthulu.blogspot.co.uk/2012/06/blog-post.html
మీ కథ చదివాను. వ్యవస్థ పేరు చెప్పి, ఎంత మంది తప్పించుకుంటున్నారో అర్ధం అయింది.
Deleteఇప్పటి దాక , రాజకీయ నాయకుల కొడుకులు తప్పించుకుంటున్నారు వాళ్ళ బాబులు పేర్లు చెప్పి, ఇప్పుడు కొత్త గా వ్యవస్థ పేరు చెప్పి తప్పించుకుంటారు. నేరం నాది కాదు ఈ వ్యవస్టది అంటే వదిలేయోచ్చన్నమాట.
//క్షణికావేశంలో తప్పు చేసినా శిక్షను అనుభవించారు కూడా //
ఎవరు అనుభవించారు. శిక్ష అనుభవించడం అంటే ఏంటి. న్యాయస్తానం వేసిన శిక్ష కి అర్ధం ఏంటి. ఇప్పుడు ఉన్న చట్టాలనే ఎవరు లెక్కచేయడం లేదు, ఇంక ఇలా సగం సగం శిక్ష ల తో నేరస్తులు బయటకి వస్తుంటే అది ప్రజలకి ఇచ్చే message ఏంటి. బాదితులు తమకి న్యాయం జరిగింది అని అనుకోవలా, లేక మేము పుణ్యమూర్తులమని, త్యాగమూర్తులమని కీర్తుంచుకోవలా. క్షనికవేసం లో చేసాడు అని న్యాయస్తానాలు ఎందుకు ఆలోచించవు.
బాదితులు మీరు కాదు కాబట్టి , ఎన్నైనా చెప్తారు, నాది కాకపోతే కాశి దాక దేకమన్నట్టు ఉంది. ఒక అమ్మాయి జీవితాన్ని నాశనం చేసిన వాళ్ళని కూడా వదిలేయాలని చెప్పే మీ మనస్తత్వం నాకు ఆశ్చర్యంగా ఉంది. ఒక చిన్న పిల్ల మీద అత్యాచారం చేసిన వాడిని మన రాష్ట్రపతి క్షమాబిక్ష ప్రసాదించడం చుస్తుంటే మనం ఎక్కడున్నామో అర్ధం కావడం లేదు.అది మీలాంటి వాళ్ళు సమర్దించడం చుస్తుంటే ఇంకా దారుణమనిపిస్తుంది, విమర్శించడానికి మాటలు రావడం లేదు.
ఇప్పుడు గౌహతి లో జరిగినదానికి కూడా ఇలాగె చేద్దామ ??
మన దేశానికీ వచ్చాడు గా ఒక guest కసబ్ , వాడికి కూడా ఇచ్చేద్దాం క్షమాబిక్ష , పాపం చిన్న వయసులోనే తెలియక చేసాడు. ఆల్రెడి బాగా మేపుతున్నాం,వెళ్లేముందు పెళ్లి కూడా చేసి పంపిద్దాం, ఎలాగు వాణ్ని సమర్దిన్చేవాళ్ళు ఉన్నప్పుడు వాడికి పిల్ల దొరకడం పెద్ద విషయం కాదు.
ఒక వ్యక్తీ తప్పు చేసాడు అని తెలిసిన తరువాత , ఆ వ్యక్తీ ని సమర్దించే వాళ్ళని ఏమంటారో నాకు తెలియదు. ఇంకా గమనిస్తే ఈ మానవత వాదులు అని పేరు చెప్పుకున్నవాళ్ళు, బాదితులని పట్టించుకోరు, న్యాయస్తానల తీర్పులుని పట్టించుకోరు, పేరు కోసం, గొప్ప కోసం మానవతా వాదం అని ఒక ముసుగు వేసుకుంటారు, నేరం చేసినవాళ్ళు ఏ దళితులో అయితే ఇంకా వీళ్ళ పంట పండినట్లే. రోజు ఎన్నో నేరాలు జరుగుతున్నాయి, అందుకో కొంతమంది అమాయికులు కూడా ఉండవచ్చు, కాని వాళ్ళని ఎవరైనా పట్టించుకున్తున్నారో లేదో తెలియదు, కాని నేరం చేసాడు అని తెలిసి కూడా, వాణ్ని రక్షించడానికి వీళ్ళు పడే తాపత్రయం చుస్తుంటే అది పేరు కోసం కాకపోతే మరి ఇంకెందుకు.
:venkat
నేను ఉదహరించింది నిజాయితీ గా పని చేసేవాళ్ళు గురించి కాదు. న్యాయన్యాల్లో కులం, మతం వాడుకుంటూ తమ గొప్ప పెంచుకోవడానికి చేసే వల్ల గురించి. అమాయకులకి అందాల్సిన మానవత్వ ఫలాలు, ఒక నేరస్తులకి అందడం, మన దేశం చేసుకున్న దురదృష్టం.
Delete:venkat
క్షమాభిక్ష ఎవరికి దొరుకుతోంది? ప్రభుత్వం క్షమాభిక్ష పేరుతో విడుదల చేసిన ఖైదీలలో ఫాక్షనిస్ట్‌లు ఉన్నారు, ISI ఏజెంట్‌లు కూడా ఉన్నారు కానీ మావోయిస్ట్‌లు మాత్రం లేరు. ISI ఏజెంట్ అయితే బాంబులు పెట్టి అమాయకులని చంపుతాడు కానీ పాలకవర్గాన్ని కూల్చి సోషలిస్ట్ దేశాన్ని స్థాపించడానికి ప్రయత్నించడు. దొంగతనాలు చేసి ఆధారాలు మాయం చెయ్యడానికి హత్యలు చేసేవాళ్ళు, రేప్ చేసి తమ మీద కంప్లెయింట్ పడకుండా ఉండేందుకు హత్యలు చేసేవాళ్ళనైనా పాలకవర్గంవాళ్ళు క్షమాభిక్ష పేరుతో వదిలేస్తారు. కానీ అదే దయ మావోయిస్ట్‌ల మీద మాత్రం పని చెయ్యదు.
Deleteఅవును, నీవన్నది నిజం. మావోఇస్టులను దొరికితే పిచ్చి కుక్కలను కాల్చినట్టు కాల్చేస్తారు, తక్షణ న్యాయం జరిగిపోద్ది.
Deleteనిజమే అజ్ఞాతా, తమ నడుము కింద బంగారు కుర్చీ (అధికారం) ఉన్నప్పుడు ఆ కుర్చీ నుంచి తమని పడతొయ్యాలని అనుకునేవాళ్ళు ఎవరైనా ఆ కుర్చీ మీద కూర్చున్నవాళ్ళకి పిచ్చికుక్కలలాగే కనిపిస్తారు.
Deleteమీ మిత్రులు చంద్రశెఖర్ గారికి నా అభినందనలు తెలుపగలరు.
ReplyDeleteకాముధ
అజ్ఞాతల వ్యాఖ్యలు కొన్ని తొలగించాను. నన్ను ఏకవచనంతో సంబోధిస్తూ.. నా మిత్రుణ్ణి వ్యక్తిగతంగా కించపరుస్తూ.. వాడిన ఆ భాష నాకు నచ్చలేదు.
ReplyDeleteరమణ గారు, In the public court...వాదప్రతివాదనలు విన్న మీదట...
ReplyDeleteమీ మిత్రుడు తాను 'నమ్మిన సిద్ధాంతాన్ని' అందరికీ అంటే IPC302 వ్యతిరేకంగా వర్తింపచేయాలనుకున్నారా? లేదా తాను నమ్మిన కొందరికే వర్తింపచేయాలనుకున్నారా? అన్నదాన్ని బట్టి మెరిట్ నిర్ణయించుకోవాలేమో.
అసలు వురికే వ్యతిరేకంగా అయితే... అభిలాషలో చిరంజీవిలా అయితే ఓ విధంగా అభినందనీయం, రావుగోపాల రావు టైపు అయితే... అది సాధారణం. మీరు చెప్పిన వుదాహరణలు అంత బలంగా అనిపించడంలేదు కాబట్టే గౌరవనీయ అజ్ఞాతన్యాయాధిపతులు తటపటాయిస్తున్నారనిపిస్తోంది. :D మన మిత్రులను మనం పొగడకపోతే, వాళ్ళు మనల్ను పొగడరు కదా! బ్లాగుల్లో quid pro quo సహజన్యాయసూత్రాలకనుగుణమే కదా?! ;) కాబట్టి మీమీద ఆరోపణలు benefit of doubt కింద కొట్టివేయ బడినవి. :))
రమణ గారు
ReplyDeleteచంద్రగారు మీమిత్రులైనందుకు సంతోషమే కాని, వారు చేస్తున్న పని కొంతమందికి మాత్రమే పరిమితమవడం మూలంగానూ, ఇతరులంతా మనుషులు కాదన్నట్లు, వారి వాదనలు బహుశః మానవతావాదులు ఒప్పుకోకపోవచ్చు. అందు చేత మీరు ఇటువంటి వారిని పరిచయం చేయడం మానుకుంటే మంచిది. మలక్ పేట రవుడీగారి ప్రశ్నకి మీ మిత్రుడి సమాధానం వినాలని ఆశగా ఉంది.
మరణ శిక్ష.. న్యాయస్థానాల తీర్పులు.. మెరిట్స్ ఎండ్ డీమెరిట్స్.. వాటిల్లో రాజకీయాలు.. లక్షల పేజీల కొద్దీ చర్చించబడ్డాయి. మన తెలుగు బ్లాగుల్లో కూడా చర్చ జరపడం సంతోషమే.
ReplyDeleteకాకపోతే ఈ టపా ఉద్దేశ్యం అది కాదు. నా మిత్రుణ్ణి అభినందిస్తూ ఒక చిన్న పరిచయం రాసుకున్నాను. అంతే! అతన్ని మీరు మెచ్చుకోవాలని నేను ఆశించలేదు. "నా బ్లాగులో".. "నా స్నేహితుణ్ణి" అభినందించాను. ఇదొక బుల్లి ఆనందం. ఇటువంటి ఆనందాలు తెలుగు బ్లాగుల్లో నిషేధం అని నాకు తెలీదు.
అయినప్పటికీ.. చంద్రశేఖర్ బయోడేటాలోని అంశాలు మీకు నచ్చకపోయినా.. ఎందుకు నచ్చలేదో తెలుపుతూ.. ఎంతయినా రాసే హక్కు మీకుంది. మీ అభిప్రాయాల్ని గౌరవిస్తున్నాను కూడా. అందుకే నేనా వ్యాఖ్యల్ని అలాగే ఉంచేశాను.
తెలుగులో బ్లాగింగ్ బాగుంటుందని.. ఏదోకటి రాస్తూ మీరూ మొదలెట్టండని నా మిత్రులకి ఉచిత సలహాలిస్తుంటాను. కొందరికి తెలుగు బ్లాగులు చదవడం (పని గట్టుకుని) అలవాటు చేశాను. నాకు నా సహ బ్లాగర్ల పట్ల స్నేహభావం మాత్రమే ఉంది. కృతజ్ఞతా భావం కూడా ఉంది (నా పోస్టులు చదువుతూ.. నన్నెంతగానో ప్రొత్సాహించారు).
ఇక్కడ నాకు చికాకు కలిగించేది నా స్నేహితుడు అని నేనేదో ప్రేమగా రాసుకుంటే (ఆ రకంగా అతను మన బ్లాగ్లోకానికి అతిథి. అతనెప్పుడూ తెలుగు బ్లాగులు చదవలేదు. అతన్ని మన బ్లాగర్ల వ్యాఖ్యలపై తన POV రాయమని అడుగుతానని చెప్పిన తరవాత కూడా).. అతన్ని వ్యక్తిగతంగా కించపర్చడం ఎంతవరకు సబబు? అందుకే నాకు నచ్చని అజ్ఞాతల వ్యాఖ్యలు కొన్ని డిలీట్ చేశాను.
ఇకముందు నా స్నేహితులెవర్నీ మన బ్లాగుల్లో పరిచయం చెయ్యకూడదని కూడా నిర్ణయించుకున్నాను.
ఈ పోస్టుకి స్పందించిన మిత్రులకి ధన్యవాదాలు.
పైన ఎవరూ వ్యక్తిగతంగా కించపరచలేదే. సైద్ధాంతికంగా ప్రశ్నించడం కించపరచడమా?
ReplyDeleteఅటువంటి కామెంట్లు డిలీట్ చేశాను. మీకు కనబడే అవకాశం లేదు.
Deleteరమణ గారూ,
ReplyDeleteఈ మాత్రానికే
''ఇకముందు నా స్నేహితులెవర్నీ మన బ్లాగుల్లో పరిచయం చెయ్యకూడదని కూడా నిర్ణయించుకున్నాను''
అనడం న్యాయమా? చంద్రశేఖర్ గారు చేసిన వర్క్స్ గురించి మీరు కొంచెం పరిచయం చేసినందుకే బ్లాగ్లోకం ఇంత ఉలిక్కి పడిందంటే ఆ పనులు చేసే క్రమంలో ఆయన పై ఎన్ని ఒత్తిళ్ళు ఉండేవో...వాటినన్నింటినీ ఎదుర్కుని ఎట్లా నిలబడ్డారో మనకి స్పూర్తిదాయకం కాదా?
ఈ చర్చలు అనంతం.
సమాజంలో మౌలిక మైన మార్పుల కోసం కృషి చేసే చంద్రశేఖర్ లాంటి వాళ్ళు మౌనంగా చేసుకుపోతూనే ఉంటారు.
బి.చంద్రశేఖర్ అన్న పేరు చూసే మీ బ్లాగ్ లోకి వచ్చాను..మంచి వ్యక్తిని అందరికీ మరోసారి పరిచయం చేసినందుకు అభినందనలు.
మల్లీశ్వరి.
కన్నాభిరాన్ గురించి వ్రాసినా "వాడొక తెల్ల చొక్కా వేసుకున్న నక్సలైట్" అని తిడుతూ వ్యాఖ్యలు వ్రాస్తారు.
DeleteThis comment has been removed by the author.
ReplyDeleteI'm posting this just out of curiosity as I couldn't get much info on the stance these organizations took on this specific case.
ReplyDeleteMost of us are aware of Dhanajoy Chatterjee - the skunk who raped n murdered minor (or someone who was barely 18). He was hanged to death. Am curious to know if these people have had the same stance on that case too.
Ramana garu,
ReplyDeleteLet me know if you don't like me posting comments here. I can always use my blog.
Dhanajoy Chatterjee and also Malakpet Rowdy in blogs will be treated at par to chilakaluripet duo. do not worry.
DeleteThis comment has been removed by the author.
DeleteBy the way, Madam, for your kind information - Dhananjoy's case has been closed years ago.
DeleteEdited for typos: So, you guys have no answer even in the case of Dhanajoy Chatterjee. Cool :)
Delete@Malakpet Rowdy:
DeleteMr. Chandrashekhar's comment here (17 July 2012 11:02) appears unambigious to me.
"I am for the victims of the crime but i argued that death is an inhuman punishment which serves no purpose"
Why just Dara & Dhanajoy, this applies to Godse & Kasab as well. I don't see any contradiction. People who disagree with the view ahould do so on merits but not obfuscate the issue or impute motives.
Thats what I am asking for... can you show me a link or give me a reference wherein Mr. Chandrasekhar issued at least a statement in favor of Dara or Dhananjoy DURING THEIR TRIAL ..
DeleteWhy just Dara & Dhanajoy
__________________________
Simple - Dara is a Hindu Extremist and Dhanajoy was not a Dailt. Hope I am clear now.
@Malakpet Rowdy:
DeletePlease read Mr. Chandrashekhar's comment here once more. He very clearly called capital punishment as "inhuman". Did he exempt anyone?
Do you expect him to issue x number of statements (one for each death row convict) clarifying his stand in these cases too? For someone who has taken a broad, globally valid & clearcut stand, this is not necessary.
Maybe he just stayed local? Why can't we take him at face value?
PS: I am not a communist.
@Jai
Deleteఅవన్నీ మాకు తెలీదు. నేను చెప్పింది కాదన్నోల్లందరూ కమ్యూనిస్టులే. కాబట్టి ఇక చూస్కోండి మీ మీద మా కెలుకుడు ఏస్థాయిలో ఉంటుందో. అసలే కెలుకుడులో పోస్ట్ గ్రాడ్యూఏట్ డిగ్రీ ఉందిక్కడ.
Do you expect him to issue x number of statements (one for each death row convict) clarifying his stand in these cases too?
Delete___________________________________________________________________________________
Yes I do - especially when one claims that one is against capital punishment. In your X number of cases, X not a great number and the two cases I have mentioned ran for months and years.
Maybe he just stayed local?
__________________________
The post doesn't say that.
కెలుకుడులో పోస్ట్ గ్రాడ్యూఏట్ డిగ్రీ ఉందిక్కడ.
___________________________________
Wrong - its Doctorate :))
He very clearly called capital punishment as "inhuman"
Delete______________________________________________________
I know at least a dozen people ( 4 of them lawyers ) who always called capital punishment inhuman, but when it came to Dara's case they supported death sentence. So I wanted to know whether Mr. Chandra subscribes to the same line of thought!
Jai,
DeleteI got the answers. Dr Ramana said it in one of the comments that he is localized to Guntur as you have mentioned. As the post never mentioned that, I had to put the questions.
డాక్టర్ గారు,
ReplyDeleteమీ బ్లాగు ద్వారా ఈరోజు ఒక గొప్ప మానవతావాదిని పరిచయం చేసారు సార్.
ఈఅండా లేని అభాగ్యుల కోసం ఎవరో ఒకరు చేయాలిగా మరి.
మీ మిత్రునికి మీద్వారా అభినందనలు తెలియచేయుచున్నాను.
ఇంకొక విషయం ఏమిటంటే ఈరొజుల్లో అంతా బ్రోకరేజ్ కన్సల్టెన్సీలే ఎక్కువ.నిస్వార్దంతో సేవచేసే ప్రొఫెషనల్స్ చాలా తక్కువ.
జి రమేష్ బాబు
గుంటూరు
మానవతావాది బిరుదు ఇప్పటికి 70సం+ వయసు వచ్చినా నరిసెట్టి ఇన్నయగారు వదులుకోలేదు. ఆయనది గుంటూరు జిల్లానే. గుంటురోళ్లంతా మానవతా వాదులైతే నెల్లూరు వాళ్లు ఏ వాదులు గావాలా( కన్నాభిరాన్ స్వంత ఊరు నెల్లూరు, అలాగే పుచ్చలపల్లి సుందరయ్య ది కూడా).
Deleteచంద్రా గారికి ఎదైనా కొత్త బిరుదు ఇవ్వండి.
ఒక నెల్లూరోడు
చిలకలూరిపేట బస్సు దహనం నిందితులకి ఉరిశిక్ష పడడానికి కారణం వాళ్ళు దళితులు కావడం కాదు, వాళ్ళు రిక్షావాళ్ళు (ఆర్థికంగా చాలా వెనుకబడిన తరగతికి చెందినవాళ్ళు) కావడం. కోనేరు రంగారావు (దళిత మంత్రి) గారి మనవడు ఒక అమ్మాయిని రేప్ చేసి హత్య చేసినా అతన్ని అరెస్ట్ చెయ్యలేదు. అతన్ని అరెస్ట్ చెయ్యాలని ఏ దళిత సంఘమూ డిమాండ్ చెయ్యలేదు. ఆ కేస్‌లో చిల్లర దొంగతనాలు చేసే సత్యంబాబు అనే ఇంకో దళితుణ్ణి ఇరికించి అరెస్ట్ చేసిన తరువాత దళిత సంఘాలు దొంగ ఏడుపులు ఏడ్చాయి.
ReplyDeleteదలితులకు, మావోలకు, ఆతవిక తెగలకు వురి సిచ్చ, యావజీవ సిచ్చ రద్దు చేయాలి.
Deleteనువ్వు చెప్పేదేమిటి? చిలకలూరిపేట లాంటి తీర్పులు ఇంప్లిమెంట్ చెయ్యాలనే కదా. మహారాష్ట్రలోని గడ్చిరోలి జిల్లాలో 90% మంది పేదవాళ్ళే. వాళ్ళందరినీ ఏవో కేసుల్లో ఇరికించి, ఆ జిల్లా జనాభా 90% వరకు తగ్గేలా చేసి భూమికి భారం తగ్గించేద్దామా?
Deleteకులం అనేది మతంలాగే ఊహాజనితం. దాని కోసం ఎవడూ తన సామాజిక అభిప్రాయాలు మార్చుకోడు. చిలకలూరిపేట బస్సు దహనం నిందితులు రిక్షావాళ్ళు కాకుండా రాజకీయ పార్టీ కార్యకర్తలు అయ్యి ఉంటే కోర్ట్ వాళ్ళకి కూడా benefit of doubt ఇచ్చి వదిలేసేది.
ReplyDelete*చంద్రశేఖర్ గారు చేసిన వర్క్స్ గురించి మీరు కొంచెం పరిచయం చేసినందుకే బ్లాగ్లోకం ఇంత ఉలిక్కి పడిందంటే *
ReplyDeleteమంచి పద ప్రయోగం. బ్లాగులోకం ఎమీ ఉలిక్కి పడలేదు. వారి అనుమానాలు నివృత్తి చేసుకోవటానికి ప్రశ్నించారంతే! రేపు రమణగారు అగ్నిపర్వతం సినేమాలో హీరొ కృష్ణ లాగా ప్రజావైద్యశాల నడుపుతున్నారని తెలిసినా, లేక ప్రజావైద్యశాల పెట్టాలను కొంట్టున్నాను ఎవరైనా సహాయం చేయగలరా అని అడిగినా ఆశ్చర్య పోములేండి :)
SriRam
శ్రీరాం గారు,
Deleteమధ్యలో నేనేం చేశానండి!
కొన్నేళ్ళుగా సైకియాట్రీ నర్సింగ్ హోం నిర్వహిస్తున్నాను. బిజీగానే ఉంటాను. పని విసుగ్గా ఉంటుంది. అందుకే ఈ బ్లాగింగ్ దురద!
ఇప్పుడు మీరు ప్రజావైద్యశాల, సహాయం కోసం చందాలు.. అంటూ నాకు కొత్త పనులు అప్పజెప్పితే ఎట్లా! ఇది చాలా అన్యాయం!
డాకర్లు ముందు గా మీ మిత్రులు చంద్రశేఖర్ గారికి ఆయన సాధించిన విజయాలకి అభినందనలు .
ReplyDeleteనాకో సందేహం అండి . మీ మిత్రుని కి మీరు అభినందనలు చెబుతూ వ్రాసిన ఈ పోస్టులో వ్యతిరేక వాఖ్యలు చేసి మీ మనస్సు నొప్పించాలి అని నాకు లేదు , కానీ వారు జీడిపప్పు గారికి సమాధానం గా రాసింది చూసి ఈ రెండు ముక్కలు రాయకుండా ఉండలేక పోతున్నాను .
వారే గాంధి గారితో పోలిక తెచ్చినప్పుడు నేను పి.వి గారితో పోలిక తేవటం తప్పు కాదు అనుకుంటున్నాను . దీని ముందు పోస్ట్లో మీరు పి.వి. నరసింహరావు గారి గురించి రాసినప్పుడు మన వాడు అయితే ఈగ వాలనివ్వకపోవటం తప్పు అన్న దోరణి లో రాసారు . మరి అదే ఇప్పుడు అదే దోరణి లో చంద్రశేఖర్ గారి విషయం లో ప్రశ్నలు వేస్తె మీరు అలాగే ఎందుకు తీసుకోలేకపోతున్నారో నాకు అర్ధం కాలేదు .
అలాగే చంద్రశేఖర్ గారి ద్వారా ఈ మానవహక్కులు కోసం పోరాడేవాళ్ళు కేవలం మావోయిష్టులు , వారి సానుభూతి దారుల బాధలు మాత్రమే ఈ పరిధి లోకి ఎందుకు తెస్తారు , మావో ల కాల్పులలో చనిపోయిన పోలీసు , లేదూ మామూలు మనుషుల విషయం లో ఎందుకు ఈ సంఘాల వారు గొంతు వినిపించరో కూడా తెలుసు కోవాలని ఉంది . వీలయితే కొద్ది గా ఈ విషయం మీద వారిని ఏదన్న రాయమని నా రిక్వెస్ట్ .
అలాగే ఇది మీ పోస్టు కి సంభంధం లేని వాఖ్య కానీ రాయలేకుండా ఉండలేకపోతున్నా మల్లేశ్వరి aka మౌళి గారు చాలా గొప్ప గా ఇక్కడ నీతులు చెబుతుంటే కూడా మహా ఆశ్చర్యం గా ఉంది . ఇంతగా సమాజం గురించి ఆలోచించే వీరు virtual బ్లాగ్ లోకం లో కూడా మామూలు మనుషుల స్తాయి కన్నా దిగజారి ఎదుటి వాళ్ళ మీదా బురద జల్లటానికి ఎలా ప్రయత్నించారా అని ?
ఒకవేళ నా వాఖ్య మీకు ఇబ్బంది కలిగించేది గా ఉంటె Please feel free to choose not to publish mode, no issues !
చంద్రశేఖర్ ని విమర్శించడాన్ని నేను తప్పు పట్టలేదు. జీడిపప్పుగారు, మలక్ పేట రౌడీ గారు.. తదితరుల వ్యాఖ్యలని నేనెందుకు అభ్యంతర పెడతాను!? పైగా ఆహ్వానిస్తున్నాను కూడా.
Deleteనేను చిరాకు పడింది నా మిత్రుణ్ణి (దూషణ భాషలో) వ్యక్తిగతంగా కించపరిచిన అజ్ఞాతల వ్యాఖ్యల పట్ల మాత్రమే! ఆ వ్యాఖ్యలు తొలగించాను కాబట్టి మీకు కనిపించవు.
నా మిత్రుణ్ణి "తిట్టకండి" అన్నదానికి.. నా పి.వి.నరసింహారావు పోస్టుకి సంబంధం నాకు అర్ధం కావట్లేదు! నేను పి.వి. తిట్టలేదనుకుంటా.
ఓహ్ సారీ అండి అయితే నేను కేవలం ఇక్కడ ఉన్న వాఖ్యలు మాత్రమే చదివాను . ఆ తరవాత మీ కామెంట్లో నేను ఇక పరిచయం చేయను అని చూసి కలిగిన అభిప్రాయం అది .
DeleteRamana garu,
DeleteI have neither supported nor criticized him yet. I am only trying to know more.
నా పై కామెంట్లో నేను అడ్రస్ చేసింది జాజిమల్లి బ్లాగు మల్లేశ్వరి గారిని కాదు , ఆరెంజ్ బ్లాగు మౌళి గారిని .
Delete>>>>>
ReplyDeleteఅలాగే చంద్రశేఖర్ గారి ద్వారా ఈ మానవహక్కులు కోసం పోరాడేవాళ్ళు కేవలం మావోయిష్టులు , వారి సానుభూతి దారుల బాధలు మాత్రమే ఈ పరిధి లోకి ఎందుకు తెస్తారు , మావో ల కాల్పులలో చనిపోయిన పోలీసు , లేదూ మామూలు మనుషుల విషయం లో ఎందుకు ఈ సంఘాల వారు గొంతు వినిపించరో కూడా తెలుసు కోవాలని ఉంది . వీలయితే కొద్ది గా ఈ విషయం మీద వారిని ఏదన్న రాయమని నా రిక్వెస్ట్ .
>>>>>
దీనికి సమాధానం ఉంది. పోలీసులు పాలకవర్గం చెప్పుచేతలలో పని చేస్తారు. పోలీస్ స్టేషన్‌లూ, కోర్ట్‌లూ లేకుండా పాలకవర్గం అస్తిత్వంలో ఉండదు కదా. ఈ పరిస్థితిలో మావోయిస్ట్‌లకి పోలీసులపై దాడులు చెయ్యడం తప్పుగా అనిపించదు.
ఈ లింక్ చదవండి, అర్థమవుతుంది: http://4proletarianrevolution.mlmedia.net.in/1970-9554
ఆ లింక్‌లో ఒక పేరాగ్రాఫ్‌లో ఇలా వ్రాసాను:
>>>>>
పంజాబ్‌లోని పోలీస్ అధికారులలో ఎక్కువ మంది వ్యవసాయ కుటుంబాల నుంచి వచ్చినవాళ్ళు. పంజాబ్‌లోని పోలీస్ అధికారులందరూ తమ సర్వీస్‌లో సంపాదించిన డబ్బులతో వ్యవసాయ భూములు కొనాలనుకున్నారు. వాళ్ళు వ్యవసాయ భూములు కొనడానికి నక్సలైట్లే అడ్డు. అందుకే పంజాబ్‌లోని పోలీస్ అధికారులు నక్సలైట్లని అణచివెయ్యడానికి తీవ్రంగా ప్రయత్నించారు. కానిస్టేబుల్ ఉద్యోగాలు చేసేవాళ్ళు ప్రొమోషన్‌ల కోసం, డేంజరస్ డ్యూటీ అలొయెన్స్ పేరుతో వచ్చే డబ్బుల కోసం నక్సలైట్లని అణచివెయ్యడానికి ప్రయత్నించారు. హత్య కేసుతో సంబంధం ఉన్న నక్సలైట్ దొరికితే అతన్ని దొరికిన చోటే చిత్రహింసలు పెట్టి చంపేవాళ్ళు. హత్య కేసులు ఇంకా నమోదు కాని నక్సలైట్ దొరికితే పార్టీ కార్యకర్తల అడ్రెస్‌లు చెప్పమంటూ చిత్రహింసలు పెట్టేవాళ్ళు. అయితే పోలీస్ అధికారులు నక్సలైట్లని చిత్రహింసలు పెడుతున్న సమయంలో కొద్ది మంది కానిస్టేబుళ్ళు మాత్రం నక్సలైట్లకి సహాయం చెయ్యడానికి ప్రయత్నించారు. ఆ కొద్ది మంది కానిస్టేబుళ్ళు ఆస్తులు ఏమీ లేని దిగువ మధ్యతరగతి కుటుంబాల నుంచి వచ్చినవాళ్ళు. ఆస్తి ఉన్న కుటుంబాల నుంచి వచ్చి పోలీస్ డిపార్ట్‌మెంట్‌లో పని చేసినవాళ్ళు మాత్రం నక్సలైట్లని తీవ్రంగా అణచివెయ్యడానికి ప్రయత్నించేవాళ్ళు.
>>>>>
మీరు బ్లాగులో పెట్టేక చర్చ వచ్చిందని బాధ పడితే ఎలా?మరణశిక్షగురించి తీవ్రమైన అభిప్రాయ భేదాలు ఉన్నాయన్న సంగతి తెలిసిందే.నా వ్యక్తిగత అభిప్రాయంలో కొన్ని ఘోరమైన హత్యానేరాలకు మరణశిక్ష వెయ్యవలసిందే.నిందితుడి నేరాన్ని బట్టి మాత్రమేకాని ,అతడి సోషల్ స్టేటస్ మొదలైన ఇతర విషయాలు లెక్కలోకి తీసుకోకూడదు.చిలకలూరిపేట సంఘటన మాత్రమే కాదు ,ఇంకా అలాంటి హత్యానేరాలు.టెర్రరిస్టు దురంతాలకి మరణశిక్ష అమలు పరచవలసిందే.మనం బా ధితులvictimsతరఫున కూడా ,ఆలోచించవద్దా?
ReplyDeleteరమణకి బీనాదేవి కథలు బాగుండచ్చు. మనకి బాగుండక పోవచ్చు. ఆయన రావిశాస్త్రి రచనా ప్రవాహంలో కొట్టుకుపోయి ఉండచ్చు. మనకి ఓ అల కూడా తగలక పోవచ్చు. అలాగే ఆయనకి చంద్రశేఖర్ మంచి మిత్రుడు అయిన కారణంగా ఆయన పొంగిపోయి సంతోషం ఆపుకోలేక 'తన' బ్లాగులో 'తన' ఆనందాన్ని వ్యక్తపరుచుకుని ఉండచ్చు. ఇందులో ఎవరికి ఎటువంటి అభ్యంతరాలు ఉండాల్సిన అవుసరం నాకేమి కనిపించటం లేదు - మొదటివిషయం.
ReplyDeleteఇంక రెండో విషయం. డాక్టరు గారి మిత్రుడు ఐనంత మాత్రానే పొగడ్తలకి అర్హుడయిన చంద్రశేఖర్ కొద్దిసేపట్లోనే తెగడ్తలకి గురి అవటం నన్ను చాల ఆశ్చర్యానికి గురిచేసింది.
ఇంక మూడో విషయం లేదా అసలు విషయం - చంద్రశేఖర్ పౌర హక్కుల సంఘంలో, తరవాత మానవ హక్కుల సంఘంలో పని చేశాడు. పౌర హక్కుల సంఘం కాని మానవ హక్కుల వేదిక కానీ మౌలికంగా ఉరిశిక్షలకి వ్యతిరేకంగానూ ఆటువంటి అనాగరిక శిక్షని రద్దు చెయ్యాలని పనిచేస్తున్నాయనే విషయం జగద్విదితమే.
చంద్రశేఖర్ భావాలకి, చేతలకి అతను సమాధానం చెప్పాలి కానీ, రమణ కాదుకదా! బ్లాగ్ అంటే ఓ తెరిచిన వ్యక్తిగత డైరీ అనుకుంటున్నాను. అటువంటప్పుడు వ్యక్తులు వాళ్ళ భావాల్ని ఓపెన్ గా వ్యక్తీకరించినపుడు, మనకు నచ్చితే ఏకీభవించాలి, లేదా నచ్చలేదని హుందాగా చెప్పాలి. అంతేకాని, ఆ బ్లాగర్ అభిప్రాయాలతో సంబంధంలేని, అక్కడలేని వ్యక్తిని విమర్శించటం ప్రజాస్వామ్యం అని నేను అనుకోవటం లేదు.
ఇక చివరిగా 'వురి శిక్ష' లకు వ్యతిరేకంగా జరుగుతున్న ఉద్యమం గురించితెలుసుకోవాలన్న ఉత్సాహం వుంటే, మొన్న ఏప్రియల్ లో మానవ హక్కుల వేదిక వారు ప్రచురించిన, బాలగోపాల్ వ్యాసాల సంకలనం "ఆ శిక్షే ఒక నేరం" పుస్తకం చదవచ్చు
చంద్రశేఖర్ ఇంటర్వ్యూ సండే హంస ఇండియా పేపర్ లోను, ఆదివారం సాక్షి టి వి లోను, ఆర్టికల్ శనివారం ఆంధ్రజ్యోతి లోను వచ్చాయి.
చివరాఖరుగా - 'చంద్ర' అంటే వ్యక్తిగతంగా నాకు చాలా ప్రేమ, అభిమానం, గౌరవం.
గోపరాజు రవి
లాయర్ చంద్రశేఖర్ గారికి అభినందనలు.
ReplyDeleteరమణ గారు,
ReplyDeleteమీకూ మీ మితృడికీ అభినందనలు.
I just saw the lively discussion on the topic and some of the questions raised. Let me just give my thoughts on some of those.
ReplyDelete1. About Capital Punishment --> There is a huge difference of opinion on this in the country. A policy or agreement can only be arrived on such questions at a very fundamental level. Case By case examples might be helpful to understand and validate the bigger policy but can not serve as a basis for the policy.
2. About Consistency--> I am OK if consistency is there in the thoughts and expression. I think questioning Consistency on the basis of not acting on all cases is not right. Because everyone will have their area of influence and everyone will operate within that area according to the principles they believe in. Its OK to seek his opinion on the cases he did not acted upon. as long as his opinion is consistent, no one should accuse him of being inconsistent because he did not fight for every case.
I think it is our own inherent bias which is forcing us to complicate the issue by looking it through Maoist, Dalit, Pro Hindu, Anti Hindu prisms.
As long as one is working with in the framework of accepted Law of the day and working towards making the law more just within that framework, they should be appreciated and their experiences and deeds are good lessons for the rest of the society. From that aspect, I would give full credit to Mr. Chandra Chandrasekhar.
Malak, Don't you agree with this ?
అంతా మాటల గారడి, నాకేమీ అర్థం కాలే. కొంచెం క్లుప్తంగా సారాంశం చెప్తారా?
DeleteBecause everyone will have their area of influence and everyone will operate within that area according to the principles they believe in
Delete___________________________________________________________________________________
In simple terms this is called Bias.
I think questioning Consistency on the basis of not acting on all cases is not right.
________________________________________________________________________________
Then let him say that he fights ONLY for Maoists right or Dalits rights. Nobody will have any problems with that. The issue is about projecting something as universal when it is confined to a group.
<< Because everyone will have their area of influence and everyone will operate within that area according to the principles they believe in
Delete___________________________________________________________
In simple terms this is called Bias. >>
I think you got me wrong. I should have explained it more. What I meant when I said area of influence is some thing like.. geographical or proximity or familiarity wise area of influence. I might have the same feeling about an issue, but might not be capable of acting when such an issue happens in Vizag or in a chemical factory. but would be capable of acting on it when it happens in my town or in an industry with which I am familiar.
Coming to the second part about he coming out and clarifying, I am OK with you expectation but no convinced with your suspicion that he is projecting a universal thing to a specific group.
Anyway, I do not know much about him. I might be wrong. But just wanted to share my thoughts on such judgmental calls.
As I said, I have neither criticized not supported him yet. I just asked a question as I could not find any links pertaining to my point but since Dhanajoy's case ran in the 90s wherein the information was not much digitized in India, there is a possibility that I might have missed some info.
DeleteI understand that you are just seeking some info which will help you appreciate him without any doubt.
DeleteBased on his categorical statement against Death Sentence (mentioned in other comments in this post) the doubts can be put to rest unless there is some evidence which proves the other way.
@ Anonymous (18 July 2012 17:40)
Delete>>"అంతా మాటల గారడి, నాకేమీ అర్థం కాలే. కొంచెం క్లుప్తంగా సారాంశం చెప్తారా?"
నా అశక్తతకి మన్నించండి. ఇంతకంటే క్లుప్తంగా ఈ విషయాన్ని ఎలా చెప్పాలో నాకు తెలియట్లేదు. ఇక మాటల గారడీ అంటారా... :) 'అందరికీ' అర్థమయ్యేలా, క్లుప్తంగా రాయలేనప్పుడు అర్థం కానివాళ్ళు అలా పొరపడే అవకాశం ఉందని మరోసారి గుర్తుచేసినందుకు ధన్యవాదాలు :)
ప్రతిదాన్నీ కులం కళ్ళతోనో, మతం కళ్ళతోనో చూడడం కొంత మందికి అలవాటే. పాలకవర్గంవాళ్ళు కులం కోసమో, మతం కోసమో హత్యలు చేస్తున్నారా? అదే నిజమైతే రెడ్డి కులానికి చెందిన పటేల్ సుధాకర్ రెడ్డినీ, కమ్మ కులానికి చెందిన ఆజాద్‌నీ కూడా పాలకవర్గంవాళ్ళు ఎందుకు హత్య చేశారు?
ReplyDeleteఎందుకు చేశారూ? ఫోంచేసి కనుక్కుని మాకు సెప్పరాదూ, వూకె ఏల ఆయాసపడిపోతున్నావ్. అసలే ఈయన ఏమి డాక్టరో తెలుసుగా. డెన్లోకి వచ్చిన పేషంటును అంత ఈజీగా వదులుకోరు.
Delete"హత్యకి హత్య సమాధానం కాదు కానీ దేశంలో సోషలిజం స్థాపించాలనుకునేవాళ్ళని మాత్రం కుక్కల్ని కాల్చినట్టు కాల్చిపారెయ్యాలి లేదా భూమయ్య & కిష్టా గౌడ్‌లని ఉరికొయ్యలకి ఎక్కించినట్టు ఉరికొయ్యలకి ఎక్కించాలి."
ReplyDeleteమరణ శిక్షల విషయంలో పాలకవర్గంవాళ్ళ స్టాండ్ ఇది.
సమసమాజం వుండేది వల్లకాట్లోనే అని ఓ కామ్రేడ్ కవి అన్నారు. అందుకే అక్కడికే పంపేశారేమో. అంటే సమసమాజానికి తమవంతు కృషి ప్రజాస్వామ్య వాద ప్రభుత్వం చేసేసిందనే అనుకోవాలి. అంటే ఇది పొగలుకక్కే సామ్యవాద చైనా సూప్‌ని బలవంతంగా ప్రజల గొతులో పోయాలనుకుంటున్న విప్లవకారులకు, ఓ సైద్ధాంతిక విజయం అని ఎందుకు భావించరో! నాకు అర్థం కాలేదు.
Deleteతమ అధికారానికి అడ్డురాదు అని అనిపించినంత వరకు పాలక వర్గంవాళ్ళు దేనినైనా సహిస్తారు. నయీముద్దీన్ అనే ఒక మాజీ నక్సలైట్ వంద రూపాయల కోసం రేప్, వెయ్యి రూపాయల కోసం హత్య చేసినప్పుడు ప్రభుత్వం అతన్ని సహించడానికి కారణం అదే. దేశంలో సోషలిస్ట్ విప్లవం వస్తుందనిపించినప్పుడు 'గతంలో పశ్చిమ బెంగాల్‌లో సిద్ధార్థ శంకర రే, ఆంధ్ర ప్రదేశ్‌లలో జలగం వెంగళరావులు ఎంత క్రూరంగా విప్లవకారులని అణచివెయ్యించారో' అంత క్రూరంగా విప్లవకారులని అణచివెయ్యించగలరు.
Deleteఅరాచక వుబుసుపోని హింసాత్మక అభివృద్ధినిరోధక విదేశీతొత్తు విప్లవకారులను అణిచివేయడం దేశానికి అవసరం. శోషలిజం వచ్చిన చోట్ల కూడా మనలేక సగానికి పైగా పుచ్చి సచ్చింది.
Deleteసామాజిక బాధ్యత లేని పెట్టుబడిదారీ వ్యవస్థ బతికితే ఎంత, చస్తే ఎంత?
Deleteపెట్టుబడిదారీ వ్యవస్థ అనేది కుళ్ళిపోయిన మాంసం లాంటిది. దాని మీద కొత్తగా పెంట వేసి కంపు చెయ్యక్కరలేదు. మరణ శిక్షలు ఉండకూడదు అని అడ్వొకేట్ చేసే ఆమ్నెస్టీ ఇంటర్నేషనల్ ఒకప్పుడు మన దేశంలో మావోయిస్ట్‌లకి వ్యతిరేకంగా పోలీసులకి సహాయం చేసింది. మావోయిస్ట్‌లు బాల సైనికులని ఉపయోగించుకుంటున్నారని ప్రచారం చేసింది. అహింసావాదం ముసుగులో ఎలాంటి అబద్దాలైనా ప్రోపగేట్ చెయ్యొచ్చు అని నిరూపించింది.
Deleteఇన్ని చెత్తకామెంట్లు పిచ్చ పిచ్చగా తిండెక్కువైన ఫారం కోడిలా రెచ్చిపోయి ఇక్కడ రెట్ట వేస్తున్నదుకు ఆ కన్నాభిరాన్, హరగోపాల్ కూడా నీవు వురిశిక్ష వేస్తే తప్పించడానికి సాహసించేవారు కారేమో.
Deleteభారత దేశంలో మీకు తెల్సి మంచి వాళ్ళెవరైనా ఉన్నారా?
DeleteVirtue and vice depends on social conditions and influences. మార్క్స్, ఎంగెల్స్‌ల ప్రభావం లేకపోతే నేను కూడా కేవలం ఒక వ్యక్తివాదిగా ఉండిపోయేవాణ్ణేమో.
Deleteఅలా అడ్డమైన చెత్త ఒదురుతూ రోజంతా బ్లాగుల్లో గడిపేస్తావు, నీ బ్లాగుల మీద ఒక్క కాకి వాలదు. కూటికి అమ్మా నాన్నల మీద పడతావు. పెళ్ళీపెటాకులు లేవు, పెళ్లైతేగాని పిచ్చి కుదరదు, పిచ్చి కుదిరితేగాని పిల్లనివ్వరు, అలా ముదురు బెండకాయలా అయిపోయావు. మూతి దుర్వాసన ఎదుటివారికి రాకుండా కర్చీఫ్ కట్టుకుని మంచిపని చేశావ్, బ్లాగ్ బూచాడిలా పైన టోపీ ఎందుకు? ఏంగెల్సా ఎంగిలి బతుకా, వీపు మీద అట్లకాడ కాల్చి మార్క్స్ పెట్టాలి. ఈ పిచ్చివాదం కంటే వ్యక్తివాదం బెటర్, మా జగన్ పార్టీకి ప్రచారం చేయరాదు, సాంబార్‌వాడికిచ్చినట్టు ఏదో ఇంతపడేస్తారులే, నీ కష్టం వుంచుకోరు.
Deleteఈ చిలకలూరిపేట బస్సు దహనం నిందితులు ఇంత పాపులర్ ఎందుకయ్యారబ్బా!!! వీళ్ళేమన్న దేశోద్ధారకులా, ప్రజల గురించి పోరాడిన సమరయోధులా, లేక గతంలో ఏదన్నా గొప్ప విషయంతో ముడిబడిఉన్నవాళ్ళా? చిల్లర డబ్బులకు ఆశపడి తాము ఎంతటి నీఛమైన పని చేస్తున్నామోనన్న కనీస అవగాహనైనా లేక అంత మంది ప్రాణాలను నిష్కారణంగా పొట్టనబెట్టుకున్నారే!
ReplyDeleteఇన్నిన్ని కోర్టుల్లో కేసులు, మూడు క్షమాభిక్షలు, ఇన్నోటి చర్చలు, అంతమంది లాయర్లు, మానవ హక్కుల సంఘాల ఫాలోయింగులు, జార్జి ఫెర్నాండెజ్జులు, ఇద్దరు ప్రెసిడెంటులు...వార్నాయనోయ్‌!!!
దొంగతనం చేసి ఆధారం మాయం చెయ్యడానికి హత్యలు చేసేవాళ్ళపై సానుభూతి అవసరం లేదు. నడి రోడ్ మీద హత్యలు చేసే ఫాక్షనిస్ట్‌లని వదిలేసి, బాంబులు పెట్టి అమాయకులని చంపే ISI ఏజెంట్‌లని ఒక మతంవాళ్ళ వోట్లని దృష్టిలో పెట్టుకుని వదిలేసి, కేవలం రిక్షావాళ్ళైన ఇద్దరు వ్యక్తులకే ఉరిశిక్ష ఎందుకు విధించారు అనేదే నా ప్రశ్న.
ReplyDeleteas long as his opinion is consistent, no one should accuse him of being inconsistent because he did not fight for every case.
ReplyDelete___________________________________________________________
RIght. I was only asking for the evidence of that consistency. Dara's case up to high court ran for months and years. Dhanajoy's case ran for a decade after the death sentence was awarded. Was there at least a statement during that long period against the death sentences?
>>"I was only asking for the evidence of that consistency."
DeleteThere is no evidence for the inconsistency also, right ?
Strategic silence in one case and high decibel protest in another is the evidence of inconsistency.
DeleteBy the way inconsistency is not wrong. But it should be made clear that his area of operation is highly localized, instead of generalizing it.
Delete>>Strategic silence
DeleteI think that is too far fetched. anyway we both seem to have understood each others take on this one :)
No issues.
BTW, హత్యలు చేసేవాళ్ళు క్షణికావేశంలో హత్యలు చేస్తారనుకోవడం కూడా జెనెరలైజేషన్ కిందకే వస్తుంది. వంద రూపాయల కోసం రేప్, వెయ్యి రూపాయల కోసం హత్య చేసే నయీముద్దీన్ గురించి మీరు పేపర్‌లలో చదివే ఉంటారు. హుస్సేన్‌బీ అనే మాజీ నక్సలైట్‌ని రేప్ చేసి వార్తలలోకి ఎక్కి, ఆ తరువాత సీరియల్ హత్యలు చేశాడు. ఆ హత్యలనీ వెయ్యి రూపాయలూ, రెండు వేల రూపాయల కంటే ఎక్కువ సొమ్ము కోసం చేసినవి కాదు. వీళ్ళు జైలు శిక్షలకి మారుతారనుకుంటే అది జోకే.
ReplyDeleteమరణ శిక్షలు ఉండాలా, ఉండకూడదా అనే విషయం తరువాత చెపుతాను. ఒక విషయంలో మాత్రం నాకు స్పష్టమైన అభిప్రాయం ఉంది. ఇప్పుడు మరణ శిక్షలని రద్దు చెయ్యాలని కోరుతున్నవాళ్ళలో ఎక్కువ మంది కేవలం మనిషిని చేతితో చంపడాన్ని హత్యగా పరిగణిస్తున్నారు. పేద దేశాలలో ఆకలి చావులూ, పల్లెటూర్లలో వైద్యం & మందులు అందక చనిపోయే చావులూ వీళ్ళ దృష్టిలో హత్యల కిందకి రావు. గాంధీ అహింసావాదం పేరు చెప్పి మన దేశ స్వాతంత్ర్యాన్ని ఎంత ఆలస్యం చేసినా తన జీవితంలో ఒక నిజం మాత్రం ఒప్పుకున్నాడు "పేదరికం కంటే భయంకరమైన హింస ఇంకొకటి లేదు" అని. ఆ లాజిక్ ప్రకారం చూస్తే ప్రయారిటీ లిస్ట్‌లో మొదటి స్థానంలో ఉండాల్సినది పేదరిక నిర్మూలన కార్యక్రమమే కానీ మరణ శిక్షల రద్దు కార్యక్రమం కాదు.
ReplyDeleteఉరి శిక్షలు ఎక్కువగా అమెరికా, సౌదీ అరేబియా, యునైటెడ్ అరబ్ ఎమిరేట్స్, ఇరాన్, చైనా లాంటి దేశాలలో అమలు అవుతున్నాయి. ఆ దేశాలతో పోలిస్తే మన ఇండియాలో ఉరి శిక్షలు చాలా తక్కువ సంఖ్యలో అమలు అవుతున్నాయి. మన రాష్ట్రంలో 1970ల టైమ్‌లో భూమయ్య, కిష్టా గౌడ్ అనే ఇద్దరు నక్సలైట్లని ఉరితీశారు. తరువాత ఇప్పటి వరకు ఉరి శిక్షలు అమలు కాలేదు. అనధికారిక మరణ శిక్షలు (ఎన్కౌంటర్ హత్యలు) మాత్రం కొనసాగాయి. హత్యకి హత్య సమాధానం కాదు, నిజమే. కానీ మన పాలకులు ఉరి శిక్షల పేరుతో ఎంత మందిని హత్య చేశారు, ఎన్‌కౌంటర్‌ల పేరుతో ఎంత మందిని హత్య చేశారు అనే లెక్కలలో ఉన్న తేడాలు చూడాలి. మన రాష్ట్రంలో రాజమండ్రి కేంద్ర కారాగారంలో తప్ప ఎక్కడా ఉరికొయ్యలు లేవు. ఆ కారాగారాలలో ఒకప్పుడు ఉరికొయ్యలు ఉండేవి కానీ అవి చిలుములు పట్టడం వల్ల తీసేశారు. అమలు అవుతున్న కొద్ది పాటి ఉరి శిక్షల రద్దు కోసం ఇంత సింగినాదం చెయ్యడం ఒక పెద్ద జోకే. ఎన్‌కౌంటర్‌ల పేరుతో జరుగుతోన్న హత్యలపై విచారణ జరిపించడానికి ఉద్యమించడం ముందుగా ప్రాధాన్యత ఇవ్వాల్సిన విషయం.
ReplyDeleteమిత్రులారా,
ReplyDeleteనిన్న బిజీగా ఉంటం వల్ల ఈ వివరణ రాయడానికి కుదర్లేదు.
నా పోస్టులో కొన్ని వివరాలు నేను రాయలేదు (అప్పుడు అనవసరం అనిపించింది). చంద్రశేఖర్ చాలా కాలం APCLC (ఆంధ్ర ప్రదేశ్ పౌరహక్కుల సంఘం) కి గుంటూరు జిల్లా బాధ్యుడు. ఆ సంస్థకి అప్పుడు KG.కన్నాభిరాన్ అధ్యక్షుడు. కె.బాలగోపాల్ కార్యదర్శి.
వీరి మార్గదర్శకత్వంలో గుంటూరు జిల్లాలో పని చేస్తున్న కారణాన.. మా గుంటూరుకి అరగంట దూరంలో ఉన్న చిలకలూరిపేట కేసు, చుండూరు కేసుల్లో పని చేశాడు. ఈ కేసులు మా జిల్లాలో జరగకపోతే చంద్రశేఖర్ పాత్ర ఎంత ఉండేదో నాకు తెలీదు.
అటు తరవాత బాలగోపాల్ APCLC తో విబేధించి HRF (మానవ హక్కుల వేదిక) స్థాపించాడు. బాలగోపాల్ కి అత్యంత సన్నిహితుడైన చంద్రశేఖర్ మొదట్లో ఆ సంస్థలో కొంత కాలం పని చేశాడు. తరవాత ఆ సంస్థతో విబేధించి తెగదెంపులు చేసుకున్నాడు.
పోలీస్ హత్యల విషయంలో కూడా గుంటూరులో జరిగిన సంఘటనల పట్ల మాత్రమే స్పందించాడు. ఇంకో జిల్లాలో జరిగితే ఆ జిల్లా న్యాయవాదులు చూసుకునేవారు. వ్యక్తులు ఒక సంఘం ఏర్పరుచుకునే ప్రధాన ఉద్దేశ్యం కూడా.. పని విభజన, స్థానికతల్ని దృష్టిలో ఉంచుకునే అనుకుంటున్నాను.
దేశంలో జరిగిన ప్రతి సంఘటన పట్లా స్పందించడానికి చంద్ర రాజకీయ పార్టీ అధ్యక్షుడు కాదు. స్పందించినా.. వార్తాపత్రికలు పట్టించుకోవు కూడా. వారు అక్కడి వారి అభిప్రాయాలు తీసుకుంటాయి. వాటినే ప్రచురిస్తాయి. (EAS శర్మ గారు విశాఖని కేంద్రంగా తీసుకుని పని చేస్తున్నారు. ఆయన తిరుపతిలో సమస్యల పట్ల ఎందుకు పని చెయ్యట్లేదని మనం అడగలేం గదా!)
మరణశిక్ష చాలా దుర్మార్గమైనదని, క్రూరమైనదని నేను పైన చెప్పిన సంస్థల అభిప్రాయం. బాలగోపాల్ ఈ ఏరియాలో చాలా రాశాడు. ఆ రచనలు నెట్ లో ఉన్నాయో, లేవో నేను ట్రై చెయ్యలేదు (నా దగ్గర ఆ పుస్తకాలు ఉన్నాయి కాబట్టి). బాలగోపాల్ వ్యూస్ చదవమని నా విజ్ఞప్తి.
నా అవగాహన మేరకు.. (బాలగోపాల్ దృష్టిలో) మరణశిక్షకి ఎటువంటి మినహాయింపులు లేవు. అందులో దారాసింగ్ కూడా తప్పకుండా ఉంటాడు. ఉండాలి కూడా. (దారాసింగ్, దనుంజయ్ ల మరణశిక్షని కూడా నేను వ్యతిరేకిస్తున్నాను.) చంద్ర ఆ సంస్థలలో చురుగ్గా పని చేశాడు. కాబట్టి అతనికి సొంత అభిప్రాయం ఉంటుందని అనుకోను. ఆ సంస్థల అభిప్రాయమే చంద్ర అభిప్రాయం అయ్యుండాలి. (సాధారణంగా ఇట్లాంటి సంస్థల్లో విబేధాలొస్తే బయటకొచ్చేస్తారు.)
కామెంట్లు చదువుతూ.. ఈ వివరణ రాద్దామనుకున్నా.. పని వత్తిడి వల్ల కుదర్లేదు. ఇక్కడ ఆ సంస్థల గూర్చి సమాచారం లేకపోవడం వల్ల.. ఆ భావజాలం గూర్చి అవగాహన లేకపోవడం వల్ల.. మన బ్లాగర్లు చంద్రశేఖర్ కి ఒక "వ్యక్తిగత స్థాయి" ఇచ్చినందువల్ల.. కొంత గందరగోళం ఏర్పడింది. సంస్థల్లో పని చేసే వ్యక్తులయినా.. ప్రతిభననుసరించి చక్కగా రాణిస్తారు. ఆ రాణించినవాడు నా స్నేహితుడు కాబట్టి అభినందిస్తూ రాశాను. ఈ గందరగోళానికి నేనే కారణం అనుకుంటున్నాను. మన్నించగలరు.
పోలీస్ హత్యల విషయంలో కూడా గుంటూరులో జరిగిన సంఘటనల పట్ల మాత్రమే స్పందించాడు.
Delete________________________________________________________________________
Now, this answers the questions. Had it been a part of the post or had it been said the moment I put my first question up, the discussion wouldn't have gotten prolonged.
Newayz since the questions have been answered, the broader issue can be continued on my blogs. Thanks.
మన దేశంలో మరణశిక్షలు చాలా తక్కువే .కాని కొన్ని ఘోరమైన ,క్షమించరాని హత్యలకైనా మరణశిక్ష అమలు చేయాలని నాఉద్దేశం.ఇక encounters విషయం;వాటిని సమర్థించకపోయినా ,వాటి అవసరం కలిగిస్తున్న మావోయిస్టుల హింసా చర్యలు,ఇస్లామిక్ ఇతర టెర్రరిస్టుల దురంతాల సంగతేమిటి?మావోయిస్టులు నిజంగా పేదప్రజలకు మేలు చెయ్యాలంటే హింసని,సాయుధపోరాటాన్ని వదిలివేసి శాంతియుతంగా, నిర్మాణాత్మకంగా కృషిచెయ్యమనండి.మనదేశంలో ఎన్నిలోపాలున్నా రాజ్యాంగబద్ధమైన ప్రజాస్వామ్య పరిపాలన ఉంది కదా. C.P.M. C.P.I.లు తమ పంథాని మార్చుకున్నాయి కదా.ఇక పేదరికం సంగతి.ఇంతకు ముందు కన్నా బాగా తగ్గిందని చెప్పగలను.ముందుముందు ఇంకా తగ్గుతుంది.అందుకు indications కనిపిస్తున్నాయి.ఇది చాలా పెద్ద సబ్జెక్టు.ఇక్కడ ఇంతకన్నా రాయడానికి వీలు పడదు పేదరికం పేరుతో హత్యలను ఎలా సమర్థించగలం ?
ReplyDeleteమావోయిస్ట్‌లనీ, ISI ఏజెంట్లనీ ఒకటి చేసి మాట్లాడం ఒక జోక్. ISI ఏజెంట్ల ఏకైక లక్ష్యం మత ఘర్షణలు సృష్టించడమే. కార్మిక వర్గ రాజ్యం (proletarian state) స్థాపించాలనుకునే మావోయిస్ట్‌లతో వీళ్ళకి పోలికే లేదు. బంగారు కుర్చీ మీద కూర్చున్నవాళ్ళు ఎవరైనా దాన్ని వదులుకుంటారా? అలాగే పాలక వర్గంవాళ్ళు తమ చేతులలో ఉన్న కోట్ల ఆస్తులని వదులుకుని కార్మిక వర్గ రాజ్య స్థాపనకి అంగీకరిస్తారా? అందుకే కార్మిక వర్గం మాట ఎత్తేవాళ్ళని పిచ్చికుక్కలు అని ప్రచారం చేసి, వాళ్ళని పోలీసుల చేత చంపిస్తారు.
Delete@కమనీయం:
Deleteమరణశిక్ష ఇప్పటికే చాలా దేశాలలో రద్దు అయింది. అమెరికా, చైనా, సౌదీ అరేబియా లాంటి కొద్ది దేశాలలో మాత్రమె ఇంకా అమలులో ఉంది.
ప్రాణం తీసే హక్కు వ్యక్తులకే కాదు ప్రభుత్వానికి కూడా లేదనే వాదనను కొట్టి పారేయకుండా పరిశీలించండి. It is OK if you are still not convinced but this concept deserves careful consideration.
58 దేశాలలో మరణ శిక్షలు ఇప్పటికీ ఉన్నాయి. మరణ శిక్షలు అరుదుగా అమలు జరిగే ఇండియా లాంటి దేశాలలో మరణ శిక్షల రద్దు కోసం ఉద్యమాలు నడపడం ఒక జోక్. మన దేశంలో మరణ శిక్షల కంటే పెద్ద సమస్యలు చాలా ఉన్నాయి. మన రాష్ట్రంలో రాజమండ్రి కేంద్ర కారాగారంలో మాత్రమే ఉరికొయ్య ఉంది. మిగితా కేంద్ర కారాగారాలలో ఉరికొయ్యలకి చిలుములు పట్టడం వల్ల వాటిని తొలిగించారు. రాజమండ్రి కేంద్ర కారాగారంలోని ఉరికొయ్యని అధికారికంగా తొలిగించకపోయినా అది కూడా చిలుములు పట్టేసి ఉంది.
Deleteఉరిశిక్షలు అమలులో ఉన్న దేశాలలో సింగపూర్ మాత్రమే నేరాలని తగ్గించడంలో సఫలమైంది. ఎందుకంటే సింగపూర్‌లో ఒకడు నేరం చేశాడనడానికి కనిష్ట ఆధారాలు దొరికినా అతనికి జైలు శిక్ష విధిస్తారు. ఆ దేశంలో నేరస్తులకి బెయిల్ దొరకడం కూడా అంత సులభం కాదు. లంచాలు తీసుకుని బెయిల్ ఇచ్చే న్యాయమూర్తులు ఉన్న ఇండియా లాంటి దేశాలలో కేవలం ఉరిశిక్షల వల్ల నేరాలు తగ్గుతాయని అనుకోలేము.
Deleteఉరిశిక్షలని రద్దు చేస్తే తుపాకీ లైసెన్స్‌లని కూడా రద్దు చెయ్యాల్సి వస్తుంది. పోలీసులకీ, బ్యాంకింగ్ & పారిశ్రామిక సెక్యూరిటీ గార్డ్‌లకీ మాత్రమే తుపాకులు ఉపయోగించడానికి అనుమతి ఇవ్వాల్సి వస్తుంది. "తమ ఇల్లు చక్కబెట్టుకుంటే చాలు, సమాజం ఏమైపోయినా ఫర్వాలేదు" అని అనుకునే వైయుక్తికవాదులు ఎక్కువగా ఉన్న ఇండియా లాంటి దేశంలో ఉరిశిక్షలూ, తుపాకీ లైసెన్స్‌ల రద్దు కోసం సాధారణ ప్రజలు ఉద్యమిస్తారా?
Deleteఉరిశిక్షలని ఎన్ని దేశాలలో రద్దు చేశారు అనేది ఇక్కడ point of view కాదు. ఉరి శిక్షల విషయంలో మెజారిటీ దేశాల లేదా మెజారిటీ ప్రజల అభిప్రాయం ఏమిటి అనేది ఉరి శిక్షలని రద్దు చెయ్యడానికి లేదా కొనసాగించడానికి కావలసిన జస్టిఫికేషన్‌కి పునాది అవ్వదు. ఆ మాటకొస్తే కొన్ని ప్రాంతాలలో మెజారిటీ ప్రజలు చేతబడులని కూడా నమ్ముతారు. మనం నమ్ముతున్నదాన్ని ఎంత మంది నమ్ముతున్నారు, ఎంత మంది నమ్మడం లేదు అని అంకెలు లెక్కబెట్టుకుంటే వచ్చేది ఏమీ ఉండదు.
Deleteమీ వాళ్ళు మారుతి కర్మాగారం లో ఎవరో HR ని చంపేశారంట చూసావా ప్రవీణ్ ??
Deleteమానేసర్ కర్మాగారంలో జరిగిన హత్య ఏమైనా కొత్త వార్తా? యానాం సిరామిక్స్ కర్మాగారంలో కూడా అలాంటిదే జరిగింది కదా. ఆ HR కంపెనీలో షేర్ హోల్డర్ అయ్యుండొచ్చు. రీజెన్సీ సిరామిక్స్ కంపెనీవాళ్ళు కూడా తమ కంపెనీ షేర్ హోల్డర్‌నే యానాం పంపించి అతని ద్వారా కార్మికులని తమ చెప్పుచేతల్లో ఉంచాలనుకున్నారు.
Deleteఓర్నీయయ్య! చెత్త వాగకు.
Deleteమారుతీ లో..
పనిచేయ్యట్లేదేంట్రా అంటే, మేనేజర్ గూబ గుయ్యి మనిపించాడా పనోడు..
పైవాల్లొచ్చి పనోడ్ని పన్లోంచి తీసేస్తే.. యూనియన్ వాల్లు గేట్లు మూసి గొడవ మొదలెట్టారు.
సరే మాట్లాడదాం రమ్మంటే, మీటింగ్ రూంలోకి వచ్చి మానేజ్మెంటుని దొరికినోడ్ని దొరికినట్టు కుళ్ళబొడిచారు
ఆ పైన, తలుపులేసి, నిప్పెట్టారు.
దీంట్లో సంబందం లేని కుర్రోడొకడు కాలిపోయాడు.
100 మంది హాస్పిటల్లో చేరారు.
ఈ ఎదవల ఎనకాలా చాలా రాజకీయ నాయకులున్నారు
పనోళ్ళు తాగి పనికి రావటం చాలా కామన్.
ఇంకో ఫాక్టరీ లో, నా ఫ్రెండు నైటుడ్యూటీ మేనేజరు. అక్కడ నైటు షిఫ్ట్లో వచ్చి తాగి పడుకుంటారు. వాల్లని లేపితే మళ్ళీ గొడవలే... మార్కు, ఎంగిలు జిందాబాద్
ఈ చర్చలో పాల్గొన్న, పాల్గొంటున్న మిత్రులందరికీ విజ్ఞప్తి.
ReplyDeleteచర్చలో వెలిబుచ్చిన సందేహాలన్నిటికి దాదాపుగా సమాధానాలు చెబుతూ బాలగోపాల్ రాసిన వ్యాసాల సంకలనం మానవహక్కుల వేదిక వారు ప్రచురించారు.
ప్రతులకు..
ఎన్. జీవనకుమార్,
3-12-117/A-2/B, P.S.Colony, గణేష్ నగర్, రామంతాపూర్,
హైదరాబాద్ - 500 013 - Phone No. 040-27039519
ప్రజాశక్తి, నవోదయ, దిశ బుక్ హౌసు లు.
human rights foundation వెబ్-సైట్ www.humanrights.org
బాలగోపాల్ రచనల కోసం : www.balagopal.org
ఈ చిన్న పుస్తకంలో చిలకలూరిపేట, భూమయ్య, కిష్టాగౌడ్, రాజీవ్ గాంధీ హత్య కేసు, ఇందిరాగాంధీ హత్య కేసు, పార్లమెంటుపై దాడి కేసు, ధనుంజయ చటర్జీ కేసు, వీరప్పన్ అనుచరుల కేసు, దారాసింగ్ కేసు, సరబ్జిత్ సింగ్ కేసు, మఖ్బూల్ భట్ కేసుల గురించి వివరాలతో పాటు.. బాలగోపాల్ ఇంటర్వ్యూలు, వ్యాసాలూ ఉన్నాయి.
గోపరాజు రవి
హ్మ్ చాలా చర్చ నడిచింది. రమణ గారి టపాలు చూసి జనం ఇన్సెక్యూర్ ఫీలవ్వడం లో తప్పు లేదు. కాని జస్ట్ అభినందిమ్చడానికి నేను చేసిన చిన్న వ్యాఖ్య జనాలని ఇన్సెక్యూర్ ఫీలయ్యేలా చెయ్యడం ఏంటో :) ఒక పది ఫేక్ లు, రెండు రౌడి లు లేకపోతె ఒక మాట కూడా వ్రాయలేరు పాపం. అంతోటి వ్యవహారం డిలిట్ చెయ్యబడకుండా ఉండటానికి పాపం 'పీ వీ' ని బుక్ చేసి పారయ్యడం మరీ అన్యాయం :)
ReplyDeleteరమణ గారు
ఈ టపా చంద్ర గారి కి ప్రత్యేకం .. ఇంత మంచి చర్చలో ఎందుకు ఉపయోగపడని ప్రసక్తులు బాలేదు. అదీ కాక నా పేరు తో . కాబట్టి వాటిని తొలగించగలరు (నాకు అభ్యంతరం ఉంది ). ఈ వ్యాఖ్యను కూడా తప్పకుండా తొలగించండి.
చంద్ర గారిని మునుపే కామెంట్లలో బల్లగుద్ది పొగిడేశారు అది చాలు. ఇలా ప్రతి కామెంటులోనూ పొగిడే అవసరం లేదు.
Deleteమౌళి మీకు ఆ ఫేకులు , రౌడీ ల తో కూడా పని జరిగినట్లు లేదు కదా .
Deleteఇన్సెక్యూర్ ఫీలయ్యేలా చెయ్యడం ఏంటో
---------
అందరూ మీకు లాగా ఉంటారు అనుకుంటే ఎలా ?ఇన్సెక్యూర్ అనేది మీకు తెలిసినంతగా ప్రపంచం లో ఇంకెవరి తెలియదు , ఎందుకంటే మీరు అందులో పండి పోయారు కదా .
అలాగే వాళ్ళు ఫేకులు , వీళ్ళు అన్న అనాలసిస్ తో బాగానే టైం గడుస్తుంది కదా ? మూడో వెర్షన్ ఎప్పుడు రిలీజ్ చేస్తున్నారు . ఎప్పుడు రిలీజ్ చేస్తున్నారో ఆ లిస్టు చెబితే రెడీ గా గా ఉంటా, ఒక రెండు మూడు లీవ్ పెట్టి మరీ నవ్వుకోవటానికి రెడీ గా ఉండాలి కదా ? ఈ రకం గా జనాలని entertain చేస్తున్నందుకు మాత్రం మీకు thank చెప్పాల్సిందే మరీ తెలివి తేటల్ని ఈ రకం గా బయట పెట్టుకోవటం మామూలు మనుషులకి అయ్యే పని కాదు .
Sravya
DeleteI'm moving this to my blog. There is some more that needs to be added :)
hhahhhaahh...vatiikuti! nuvvu job resign cheyyyali mari..navuukotaaniki!! facts ante untayi gadaaaa mari!!
Deletemalak???? kikkirkikikikii!!! eedi gaali vaadevado yourgod gaadu tesesaadu gaa!!!!!hahahhaahha
nuvvu leave petti maree chaduvamaaa!!! haahaahahah
అనాన్ అవునా అవి ఫాక్ట్స్ అని మీరు చెప్పాక అలాగే అనుకుందాం . నాకు సమస్య లేదు . అబ్బే resign చేసి చదివే కామెడీ గా నాకు అనిపించటం లేదు . మీకు ఆవిడ మీద అభిమానం మీతో అలా అనిపిస్తుంది అనుకుంటా . అయినా ఆ అభిమానం కాదనటానికి నేనెవరు కాబట్టి ఉండనీయండి మీలాంటి వారి అభిమానం వారికి అవసరం .
Deleteఇక మీరు యువర్ గాడ్ పేరు తో ఏదో చేసారు అని చెప్పుకుంటున్న కామెడీ దానికి లీవ్ కూడా అవసరం లేదు !
మాస్టారూ,
ReplyDeleteరాజేష్ ఖన్నా పై వ్యాసం కోసం ఎదురుచూడచ్చా?
కా"మెంటర్లు"కీ కాస్త బ్రేకిచ్చినట్లుంటుంది.
-బ్రహ్మానందం
మరణ శిక్షలు రద్దు చెయ్యడం కంటే ముందు సాధించాల్సినవి చాలా ఉన్నాయి. రోజుకి నలభై వేలు సంపాదిస్తున్నా కూడా డబ్బుకి ఆశపడి పేషెంట్‌ల కిడ్నీలు దొంగిలించే డాక్టర్‌లు benefit of doubt కింద ఎందుకు వదిలెయ్యబడుతున్నారు? రోజుకి నలభై రూపాయలు సంపాదించే రిక్షావాడు రాత్రిపూట దారిన పోతున్నవాని సూట్ కేస్ లాక్కుని, ఆ బాటసారి తనని గుర్తుపట్టకుండా ఉండేందుకు హత్య చేసి దొరికిపోతే అతనికి జైలు శిక్ష ఎందుకు పడుతుంది? మన దేశంలో డబ్బున్నవానికి ఒక న్యాయం, పేదవానికి ఇంకో న్యాయమా? ఉరి శిక్షలు రద్దు చేసిన తరువాత కూడా ఇదే రకం న్యాయం కొనసాగితే ఎలా ఉంటుంది?
ReplyDeleteచలపతిరావు & విజయవర్ధనరావులు వృత్తిరీత్యా రిక్షావాళ్ళు. పగటి పూట రిక్షా తొక్కి సంపాదించిన డబ్బులు సరిపోక రాత్రి పూట దొంగతనాలు చెయ్యాలనుకున్నారు. దారిలో ఒక రైల్వే గేట్ దగ్గర ఆగిన బస్సు ఎక్కి, అందులో దొంగతనం చెయ్యడానికి ప్రయత్నించి, ఆధారాలు మాయం చెయ్యడానికి ప్రయాణికులని దహనం చేశారు. ఖాళీగా వెళ్తోన్న ట్రైన్‌లో ఒంటరిగా కనిపించిన అమ్మాయిని రేప్ చేసి, ఆధారాలు మాయం చెయ్యడానికి హత్య చేసినవాళ్ళు చేసిన పని లాంటిదే ఇది. కానీ ఈ బస్సు దహనం కేసులో ఆ పని చేసినది ఆర్థికంగా వెనుకబడిన కుటుంబాల నుంచి వచ్చినవాళ్ళు కాబట్టి ఆ పని చేసినవాళ్ళకి సత్వరంగా శిక్ష పడింది.
ReplyDeleteఅవును మరి .. తన పేరు ఎకలింగం అని చెప్పుకుని తిరిగే ఫేకులకన్నా కాదు కదా. పక్క వాళ్ళ తల్లులని చెల్లెళ్ళని తిట్టించటంలో ముఖ్యపాత్ర పోషించినప్పుడు కాదు కదా. అయినా ఇది తొక్కలో తరిగొప్పుల కాదుగా
ReplyDeleteదారా సింగ్‌కి విధించిన మరణ శిక్షని కూడా యావత్‌జీవ కారాగార శిక్షగా మార్చేశారు. పడని మరణ శిక్ష గురించి కోడి గుడ్డు మీద వెంట్రుకలు ఏరుకున్నారు.
ReplyDeleteబాబోయ్! చర్చ చాలా సుదీర్ఘంగానే జరిగింది!
ReplyDeleteబస్సుదహనం కేసులో నిందితులకు (ఋజువయ్యిందికాబట్టి హంతకులకు) ఖరారైన మరణశిక్ష సరైనదే అని నా అభిప్రాయం.
మరణశిక్షగురించి: నిజమే పరివర్తన అంతిమలక్ష్యంగా లేని శిక్షలు వృధానే. కానీ నేరం దృష్ట్యా... నేరస్తులు పరివర్తన చెందే క్రమంలో మరికొన్ని ప్రాణాలు పోతాయనుకున్నప్పుడు, ఆ పరివర్తన ఆశలే లేనప్పుడూ మిగిలిన జనాలని వారినుంచి రక్షించేక్రమంలో మరణశిక్ష అవసరమని నా అభిప్రాయం.
అసలుకైతే అలా అన్నానుకానీ, మరణ శిక్షంటే నాకూ పడదు. తీవ్రవాదుల్లాంటివాళ్ళని చులాగ్గా చంపేసి, అప్సరసల్తో కులుకుతున్నాడు అనేభావం కలిగించేకంటే, వాళ్ళని ఇక్కడే ఆ చనిపోయినవాళ్ళ బాధంతా తెలిసేలా శిక్షించడం సబబు. వాళ్ళు బ్రతికినన్నాళ్ళు, ఇంకొకరికి ఉదాహరణగా మిగిలిపోయి, ఇంకొకరు అలాంటి పనులు సాహసించాలంటేనే హడలిపోయేలా శిక్ష ఉండాలిగానీ పుసుక్కున చంపెయ్యడమేమిటో నాకెంతమాత్రమూ అర్ధంకాదు.
దారా సింగ్‌కి విధించిన మరణ శిక్షని యావత్‌జీవ కారాగార శిక్షగా మార్చాలని గ్రాహమ్ స్టెయిన్స్ భార్య గ్లాడిస్ స్టెయిన్స్ కూడా కోరింది. అదేదో సెక్యులరిస్ట్‌ల కోరిక అన్నట్టు ఒక కలరింగ్.
ReplyDeleteమరణ శిక్ష ఏదో సెక్యులరిస్ట్‌ల కోరిక అన్నట్టు కలరింగ్. నిజం తెలుసుకోకుండా చేసే prejudice అంటే ఇదే.
ReplyDelete@Praveen Mandangi: కామెంట్లకి కామెంటరీకీ తేడా తెలుసా? "గంగిగోవు పాలు గరిటెడైనను చాలు కడివెడైననేమి ఖరము పాలు..."
ReplyDeleteమీ అభిప్రాయాలను కాస్తంత ఆలోచించి ఒకటో రెండో కామెంట్లలా పెడితే, ఇతరులు అర్థం చేసుకోడానికి వీలు పడుతుంది. ఎవరు ఏ కామెంటు పెట్టినా, వెంటనే మీ కమెంట్లతో ఉడరగొట్టడం readbilityకి విఘాతం కలిగిస్తోంది.
ఛా, నిజమా? గాడిద పాలలోనే ప్రొటీన్‌లు ఎక్కువగా ఉంటాయని పరిశోధనలో తేలింది కదా.
ReplyDeleteగార్ధభాండం అంటే ఏమిటో తెలుసా? ఇంత వరకు అమలు జరగని దారా సింగ్ మరణ శిక్ష గురించి కోడి గుడ్డు మీద వెంట్రుకలు ఏరి, ఆ మరణ శిక్ష అమలు కాలేదు అని చదివిన తరువాత 'నీ కామెంట్లు మాకు అవసరం లేదు' అని అనడం. నీకు ఇష్టం లేకపోతే కామెంట్లు చదవడం మానెయ్. నీ దగ్గర శంఖం ఊది నీకు కామెంట్లు చదవమని బలవంతం చేశారా?
ReplyDeleteIt was an honest request to regulate your comments. Finally it's yours and the blog owner's discretion.
Deleteపిచ్చి తుగ్లక్ మార్తాండా
Deleteనీ బొద్దింక మెదడుకి ఎలాగూ అర్థం కాదుగానీ మళ్ళీ చెప్తున్నా విను. దారా సింగ్ శిక్ష అమలయ్యిందా లేడ అనేది కాదు - శిక్ష పడ్డప్పుడు జనాల stance ఏమిటి అనేది.
Praveen: వ్యాపార రహస్యాలు ఎందుకు చెపుతారు?
ReplyDeletexxx: వ్యాపారం?
Praveen: నా దగ్గర ఇప్పుడు టంకా కూడా లేదు, ఎలాగోలా సంపాదించి బతకొద్దా?
xxx: :) అర్ధం కాలేదు ఏమంటున్నారో. వైజాగ్ కి వెళ్ళాక ఏం చేయబోతున్నారు?
మరలా నెట్ సెంటరా?
Praveen: పుస్తకాల పబ్లిషింగే
xxx: పుస్తకాల పబ్లిషింగా?
ఏం ఏం పుస్తకాలు ఉంటాయి?
Praveen: నేను వ్రాసిన పుస్తకాలే
xxx: కేవలం ప్రింట్‍వేనా?
Praveen: ప్రింట్‌వే.
హహహ
పెవీణూ
ReplyDeleteఅపిక నీ పైత్యం
అన్నోన్లను గుర్తు పట్టే అర్ట్ మీద పీయెచ్చుడీ చేసినవాడిలా ప్రతీ ఒక్కడినీ లాక్కు..
This comment has been removed by a blog administrator.
Deleteఎంత రామానుజాచార్యుని భజనలు చేస్తే మాత్రం ఇతరులు ఇంత పంగనామాలు పెట్టుకున్నవాళ్ళని అనుకోవాలా? అలా అనుకునే అమాయకులు ఉంటారని నాకు రాత్రే తెలిసింది.
Deleteకొత్త వైష్ణవునికి పంగనామాలు ఎక్కువ కావచ్చు కానీ అతను చూసినవాళ్ళందరూ పెద్దపెద్ద పంగనామాలు పెట్టుకున్నారని అనుకోకూడదు.
Deleteeee maarthanda, rowdy, vattikuti....antha panikimalinavalle! hihiihiii.......eee discussions effectiveness ....????? nill!!!! useless fellows!they would never spend a paisa of their money!!!! or time!!! in real!!!!???
ReplyDeletetalking??? they would, like a quacker!
అబ్బా ఆ పనికిమాలిన కామెంట్లు టైం మరీ పాడు చేసుకుని తీరిగ్గా చదువుతున్న మీరు మారీ పని చాలా ఎక్కువ ఉన్నవారు లాగా ఉన్నారు గా !
DeleteNaaa, he is busy trying to understand the difference between gravity and acceleration. He is also spending all his time trying to understand the meaning of the word "Kinetics"
DeleteHmm one more thing now ... difference between "a quack" and Quaker :))
Deletequack....quack.....quack.......kkkk.....
ReplyDeleteపెవీణు అలియాస్ మార్తాండ
ReplyDeleteవుత్తి - కామెంట్లెట్టడం, కామిడీలు చేయడం
పెవుత్తి - మావోలెంట గెంతడం
చదువు - పీయెచ్చుడీ - అన్నోన్లను గుర్తు పట్టడం
మాట్టర్సు - బూతు కతలూ, వీడియోలు
బేచీలర్సు - బ్లాగోళ్లను బెదరగొట్టడం
పీయూసీ - అఫ్రిక, అమెరిక పెండులతో నవ్వుకోడం
ఊరు - సీకాకులం
(Anybody Continue this)
I couldn't sit quite after knowing about this 'B.Chandrasekhar'.
ReplyDeleteB.Chandrasekhar, you are shame to justice and humanity too. Don't tell people that 'I work for justice". No you don't. You work for your caste/group people. You don't have any respect for justice or life of others. Unfortunately in our so called secular society you guys are living happily with all non-secular deeds
- Krishna
డియర్ కృష్ణ,
Deleteనా స్నేహితుడు చంద్రశేఖర్ మరీ అంత దుష్టదుర్మార్గుడంటారా? సరే! అటులనే కానిండు.
తెలుగులో బ్లాగులు రాయడం ఒక దురద. ఈ బ్లాగు రాతల్ని సీరియస్ గా పట్టించుకునేవారెవరూ ఉండరు. మీరు కూడా విషయాలని లైట్ గా తీసుకోండి. కుదురుగా కూర్చోటానికి ప్రయత్నించండి. ఆరోగ్యమే మహాభాగ్యము!
ayya ramanagaru, (naaku telugu durabhimanam ekkuva, duradhrushtam koddee, ee browser sahakarinchatamledu, kabbatti anglamulone tirugu jaabu vrastunnanu)
ReplyDeleteI am really trying to understand these people like your friend, communist, naxalites and their supporters, and our elected officials and our own people. As it is difficult to discuss about all, for time being lets discuss about people like your friend. They all under the name of secularism condemn majority of Indians i.e. Hindus, upper caste (I really don't know what is caste supposed to be, more I know, I see it as a stupid thing that was introduced by brits or some stupid guys, utterly no meaning and biggest drawback of our society) and oppose authoritarian. No body likes authority. But that is not practical.
And another stereotype is: they always on side of so called minority, lower caste in stead of justice.
One good and bad thing is: MOST of these people are sincere.
I sincerely wish if all these highly enthusiastic people somehow make it to politics and get elected it would have been so nice. By saying that I don't support our current leaders too. If at all anyone to blame it is US, we people, vote based on caste, religion, region and party rather than character, education and experience. OR inaction i.e. not even taking part in election. WE deserve these kind of leaders.
Anyway, I will stop here. Thanks for your reply. I promise, I will not drag anymore. If you intend to reply, kindly do it.
Krishna
పౌరహక్కుల కార్యకర్త, మీప్రియమిత్రుడు చంద్రశేఖర్ అకాల మరణం బాధాకరం.
ReplyDeleteనేను విన్నది నిజమేనా?? ఎలా జరిగింది?
ReplyDeleteవార్త చూడగానే మీ పోస్టే గుర్తొచ్చింది.
సార్ మీరు నన్ను క్షమించాలి...మీ బ్లాగ్ లోని చంద్రశేఖర్ గారి ఫోటో పోస్టును ఫేస్ బుక్ కోసం వాడుకున్నాను...చంద్రశేఖర్ గారు చనిపోయారని తెలిసిన తర్వాత ఆయన సమాచారం కోసం ఇంటర్నెట్ వెతికాను...మీ పోస్టు కనిపించింది...మీకు ఆయనపై ఎంత ప్రేమ ఉందో మీ పోస్టులోనే అర్థమవుతుంది....నాకు ఆయనంటే అభిమానం కారణంగా మీ అనుమతి లేకుండా ఫోటో వాడుకున్నాను...విలేకరిగా నాకు కావాల్సిన సమాచారం మీ పోస్టులో దొరికింది...మరో క్షమించగలరని కోరుతున్నాను...శ్రీనివాస్, సాక్షి టీవీ స్టాఫ్ రిపోర్టర్, గుంటూరు
ReplyDeleteఈయన గురించి ఒక బుక్ వస్తుందని ఆశిస్తున్నాను.ఆయన ఆత్మకు శాంతి కలగాలి
ReplyDelete